История нравов России. Восток или Запад?

«Сидят на спинках стульев, на столах, на коленях, - пишет Ю.Ангаров. - Целуются, обнимаются, давят женщи­нам грудь; те кричат, взвизгивают. Брань несется со всех концов: ругаются едко, отборно и зло.

Скандалы назревают каждую минуту. То проститутка вцепилась в другую: происходит потасовка на почве конку­ренции из-за гостя. То «погибшее, но милое созданье» встре­тило своего клиента, который посетил ее «на пушку», т.е. ничего не уплатив. Теперь она настоятельно требует долг, грозя серной кислотой.

То «жертва общественного темперамента» в порыве рас­каяния, в момент экстаза, в пьяном угаре стала сентимен­тальничать, изливать посетителям свою горькую долю, все свои жгучие обиды, всю свою безрадостную жизнь. Слезы текут по ее изможденному лицу, лижут белила и румяна и капают в стакан с пивом. «Стешка, не ной», - говаривает ее подруга. Та заливается еще сильнее.

А вот «пассажир» из арапов отказывается платить за уго­щение «этой дамы». «Ты сама подсела ко мне, я тебя не звал, - оправдывается он, - лопала, лопала, жрала, пила - а я плати, дудки, Матрена». Проститутка беснуется, «Про­щелыга ты, голодранец, а еще в котелке и лакированных ботинках. Тебе чистильщиком сапог быть, а не с дамами ку­тить»... Стон стоит невероятный. То грубые мужские ноты, то крикливые женские голоса прорывают воздух. Душно, пар­но, угарно, смрадно. Большинство присутствующих пьяны.

Женщин, наверно, до 200-300, мужчин в несколько раз больше. Надо всем царит одно огненное слово - «культ тела». Ему поклоняются, в его чудодейственную силу веруют, им пламенеют, его жаждут... Все здесь заражены венерически­ми болезнями; здоровый человек редкость. Это никого не изумляет и не возмущает. Наоборот, это создает привилеги­рованное положение: болел, мол, - это модно и в этой среде звучит гордо... Какой-то пьяный в цилиндре разбросал по столу и на полу массу серебряных монет. Проститутки с жаром набросились на деньги и подбирают их. Происходит ссора, потасовка... Публика прибывает бесконечной верени­цей. Пьянство и разврат! В позах, движениях не стесняются. Та положила ноги на плечи кавалеру, эта распустила воло­сы. Тут господин расстегнул жилет, там сидит пара, при­жавшись друг к другу, и целуются... Надо всем царит всев­ластный разврат. Думают и говорят только о наслаждениях. Верят и ценят только их. Смеются над ученостью, разумом, светом. Все попирают, все изводят на ступень полового удов­летворения» (321, 125-127). В конце царствования динас­тии Романовых «веселящиеся верхи» столицы в своем развра­те, в погоне за наслаждениями опускаются на социальное дно и ярко демонстрируют рабскую половую этику с ее системой двойной морали. Подобного рода разложение нравов харак­терно для прогнивших режимов, каковым оказался и госу­дарственный строй нашего отечества в начале XX столетия.