Оккультная философия

4. Называть силы, приписываемые Христу, физи­ческими или метафизическими крайне невежественно и оскорбительно для Духа. Даже сейчас мы видим и слы­шим о многих адептах, обладающих разного рода уни­кальными способностями, еще более удивительными, нежели те, что описаны в Библии. И это все духовные способности. Тантры, йога и другие арийские оккульт­ные сочинения повествуют о том, каким образом эти способности могут быть приобретены. Мы уже говори­ли о том, что без надлежащего духовного комментария Библия остается абсолютно бесполезной для последо­вателей теософии, так как из нее невозможно извлечь никакой пользы для собственного развития, за исклю­чением разве что учения о воображаемых и внешних по отношению к человеку «Небесах и Преисподней».

5. Ветхий Завет — это карма-канда теософии, а Новый Завет — ее джнана-канда. Только те, кто предварительно подготовил себя изучением рутинных текстов Ветхого За­вета, могут применять на практике учения Завета Нового, но никак не школьники и не представители низших каст, коим навязывают сейчас этот Новый Завет миссионеры, хотя первые, т.е. дети и люди из низших каст, совершен­но не готовы к его восприятию.

И в заключение я хотел бы настоятельно попросить м-ра Оксли, столь любезно обратившего свое благоже­лательное внимание на «Бхагавадгиту» и, без сомнения, наилучшим образом подготовленного для выполнения этой задачи, а также всех членов Теософского Общества, имею­щих собственных духовных гуру, к которым они могли бы обратиться за помощью (а без помощи гуру в этом вопро­се им никак не обойтись), взять на себя нелегкую задачу эзотерической интерпретации Библии. Ибо ничто другое не может лучше способствовать росту теософии как на Востоке, так и на Западе.

Прежде всего мы обращаемся к самому «Утешителю» (в Библии — Святой Дух), дабы он помог нам решить, име­ет ли Библия аллегорическое, духовное или буквальное значение. Мы можем также обратиться к некоторым Брать­ям, время от времени упоминаемым в «Theosophist» и из­вестным нам под другим благословенным именем[95]; и уверены, что они одобрят наш план, если посвятить их в его содержание. Сама звезда — наш каждодневный пово­дырь — побудила нас написать эти строки. Все искатели истины должны постигать эту возвышенную загадку, пол­ностью освободив себя от предрассудков и любого рода предвзятости. Данный вопрос интересовал миллионы по­колений; и каждый истинный теософ должен стремиться к его разрешению ради блага всего человечества[96].