Быть в присутствии Другого. Этюды по психотерапии

Страница: 1 ... 1112131415161718192021 ... 152

3 Robine J.-M. Gestalt-Therapie, la construction du soi. P., 1998.


34Жан-Мари Робин

мысль мертва, и белый лист бумаги будет для нее все­го лишь саваном.

Потому я сохраняю хронологию появления этих глав, так как это показывает мой путь. Поскольку он складывается из возвращения к старому, из прорывов вперед и новых откатов назад, из сомнений и повторе­ний, из движений по спирали и иногда темных лаби­ринтов, хочется пожелать себе ангажированности, анга­жированной неуверенности, любопытства, которое за­ставляет сделать следующий шаг в неизвестное. «Вера — это знание, находящееся за рамками простого осозна­ния. Если сделать еще один шаг, мы ощутим почву под ногами», — писал Гудмен в «Гештальт-терапии»4. Про­должая эту мысль в своей последней книге, он говорит: «Бездна не разверзнется под моими ногами в следую­щую секунду. Благодаря вере я не заключен в клетку ко­нечности своего опыта; это скорее линия горизонта, не­жели прутья решетки»5.

Попытка радикализировать переход от индивиду­алистического и внутрипсихического подхода к под­ходу на основе поля и ситуации представляет собой своего рода «квантовый скачек» в психотерапии. Он подразумевает нарушения и разрывы, оставление идей, за иными из которых стоят тысячелетия так на­зываемой очевидности. Мне все же все более и более ясно, что перспектива поля не обязательно должна расцениваться в качестве альтернативы внутрипсихи-ческой ориентации, так как она может ее включать. Но эта диалектика обязывает к строгости (которой не всегда удается придерживаться, как это продемонс­трируют некоторые иллюстрации, приведенные во


Быть в присутствии другого35

второй части книги), которая трансформирует сами основания индивидуалистического подхода. Дело за тем, чтобы изобрести некоторые понятия, дать но­вое определение другим. А главное — продолжать вы­бирать способ мыслить, т. е., насколько это возмож­но, не идти на поводу у того, что мы готовы подумать, или, по замечательному выражению Мальдине, вый­ти за рамки «того, что может быть».


4 Perls F., Hefferline R., Goodman P. Gestalt-therapie. Bor­
deaux, 2001.

5 Goodman P. Little Prayers and Finite Experience. New York,
1972.


Быть в присутствии другого


37



1. Осмелиться ли на постмодернизм в психотерапии?

Психотерапевт на своем пути встречается с пара­дигмами, схемами, направлениями, которые явно и неявно наполняют теорию гештальт-терапии, и из этой ситуации терапевт доложен извлекать что-то по­лезное для своей клинической практики. Если мы су­меем точнее представить себе и понять эти направле­ния, нам будет легче разобраться в том, по каким ли­ниям происходит раскол в среде психотерапевтов, в том числе и в гештальт-терапии; и мы надеемся — бу­дет легче с ними работать.

— 16 —
Страница: 1 ... 1112131415161718192021 ... 152