СТРЕКОЗЁЛ. Шутл. Существо, созданное поэтом B. В. Маяковским слиянием двух лексем: “стрекоза” и “козел”: Пять баб / переменит / а течение суток. / У нас, мол, / свобода, / а не моногамия. / Долой мещанство / и предрассудки! / С цветка на цветок / молодым стрекозелом / порхает, / летает / и мечется. / Одно ему / в мире / кажется злом - / это алиментщица (Любовь, 1926). Ухажер, волокита. СТРЕЛА КУПИДОНА <ЭРОТА>. Поэт., устар. Купидон - в римской мифологии божество любви (от лат. cupido - 'сильная страсть')· Соответствует римскому же Амуру и греч. Эроту. Часто изображался в виде златокудрого мальчика или прекрасного юноши с луком и стрелой в руках. Тот, в кого попадала стрела Купидона, “заражался” любовной страстью. Символ любви. Ток, ты прав, оракул Франции, /Говоря, что жены слабые / Против стрел Эрота юного, / Все имеют душу добрую, / Сердце нежно непритворное. А. С. Пушкин. Вова (отрывок из поэмы). Знайте, люди хорошего тона, / Что я сам обожаю балет. / “Пораженным стрелой Купидона·” / Не насмешка сердечный привет!?. А. Некрасов. Балет. СТРЕЛЯТЬ ИЗ ПУШЕК ПО ВОРОБЬЯМ. Разг. Отмечено у Мольера (1622-1673) в “Школе мужей” (1661), хотя, возможно, использовалось и раньше. Прилагать огромные усилия при выполнении какого-л. незначительного дела. Бороться на таможне силами ГАИ с незаконным увозом продуктов из Ленинградской области в Эстонию на основании распоряжения мэра Собчака - все равно что стрелять из пушек по воробьям. Радио “Россия·”, 22.11.91. СТРЕМЛЕНИЕ К ПЕРЕМЕНЕ МЕСТ см. ОХОТА К ПЕРЕМЕНЕ МЕСТ СТРИЖЕНО - НЕТ, БРИТО. Разг. Восходит к старинному народному анекдоту об упрямой жене: “Мужик обрил бороду и говорит: “Смотри, жена, как я чисто выбрился”. - “Да разве это брито? Это так только - стрижено!” - “Врешь, каналья! Говори: брито”. - “Нет, стрижено”. Муж побил жену и нудит: “Говори, брито, не то утоплю”. - “Что хочешь делай, а стрижено!” Повел ее топить: “Говори брито!” - “Нет, стрижено!” Ввел ее в глубину по самую шею и толкает в голову: скажи да скажи: брито! Жена и говорить не может, подняла руку из воды и двумя пальцами показывает, что стрижено”. Ашукины предполагают, что этот анекдот возник под влиянием рассказа об упрямой жене из сборника нравоучительных рассказов “Великое зерцало”, переведенного на рус. язык с польского (переработка подобного же лат. сборника) и широко известного в России XVII-XVHI вв. Употр. в знач. 'бесконечный бесплодный спор, тупое упрямство'. Вы написали. Вам отписали. Вы сказали - стрижено, вам ответили - брито. Ответили и усомнились: “А может, и в самом деле стрижено?” ?. Воробьев. В. Журавский. “Махровая кисточка”. Пр., 15.02.63. — 760 —
|