|
КОГДА УЙДЁМ СО ШКОЛЬНОГО ДВОРА. Начало “Прощального вальса” А. Флярковского на стихи А.Дидурова из кинофильма “Розыгрыш” (1977): “Когда уйдем со школьного двора / Под звуки нестареющего вальса, / Учитель нас проводит до угла, / И вновь - назад...” Назв. многих газетно-журнальных публикаций, радио- и телепередач, посвященных выпускникам школ. Когда уйдем со школьного двора... Письма учеников. КП, 10.06.78, Когда уйдем со школьного двора. Радиопередача из Кургана, 4.76.79. Когда уйдем со школьного двора... Название статьи. Зв., 23.05.85; подпись под фотографией. КП, 19.05.85 и др. КОГО БОГ <ЮПИТЕР> ХОЧЕТ ПОГУБИТЬ <НАКАЗАТЬ, ПОКАРАТЬ>, ТОГО ОН ЛИШАЕТ РАЗУМА. Цитируется также по-латыни: Quos <quem> deus (Jupiter) perdere vult, dementat prius, что является позднелат. формулировкой мысли, встречающейся у ряда античных авторов (Ликурга, Еврипида, Овидия и др.). Афоризм возводится к фрагменту трагедии неизвестного др.-греч. автора: “Когда божество готовит человеку несчастье, то прежде всего отнимает у него ум, которым он рассуждает”. На основе греч. источников, видимо, возникла и старинная рус. поел., отраженная в Ипатьевской летописи: “Бог, егда хочет показнити человека, отнимает у него ум” (1178). Потеря рассудка - самое страшное наказание для человека. Тут уж меня никто не уговаривал: Захочет кого Господь наказать - разум отымет. слепоту на душу нашлет!... П. И. Мельников-Печерский. Красильников. л...Когда боги хотят покарать человека, они лишают его рассудка”, - так, кажется, говорили древние? - Граф Семен Романович Воронцов элегантно откинулся в кресле. Е. Парное. Ларец Марии Медичи. Кого боги хотят покарать, того они лишают разума. Битва в Крыму - третья катастрофа, постигшая немецкие армии на южном фланге советско-германского фронта весной 1944 года, - наилучшая иллюстрация к этому древнему афоризму. Уж если что и было совершенно неоправданным и бесцельным, то это гибель 17-й немецкой армии на этом роковом полуострове Черного моря между 20 апреля и 12 мая 1944 года. Заруб.. 1986. №20. Дочь уж именно ни с кожи, ни с рожи, но кого Бог захочет наказать, на того нашлет слепоту.... Человек одурел и стал свататься... Так судьба в петлю и потянула. В.И.Даль. Пчелиный рой. КОЗА СЫТА И КАПУСТА ЦЕЛА. Посл, шутл.-ирон. Восходит к старинной задаче на проверку логического мышления: как одному человеку перевезти в три приема с одного берега на другой волка, козу и капусту, причем так, чтобы волк не съел козу, а коза - капусту. Известна в разных языках. О необходимости или возможности примирить и удовлетворить интересы и стремления разных людей или непримиримых группировок. Опытность... и ловкость их всегда успевала в том, что и козы были сыты и сено цело... Н. С Кохановская. Из провинциальной галереи портретов. — 339 —
|