|
ЖИВАЯ СОБАКА ЛУЧШЕ МЕРТВОГО ЛЬВА см. ПСУ ЖИВОМУ ЛУЧШЕ, ЧЕМ МЕРТВОМУ ЛЬВУжив ЖИВИ И ДАВАЙ ЖИТЬ ДРУГИМ. Посл. Афоризм из стихотворения Г. Р. Державина “На рождение царицы Гремиславы” (1798): “Живи и жить давай другим, / Но только не на счет другого; / Всегда доволен будь своим, / Не трогай ничего чужого: / Вот правило, стезя прямая / Для счастья каждого и всех”. Аналогичные афоризмы встречаются как у других рус. авторов, так и в фольклоре других народов: “Се естьжити, еже на себе жити токмо” (Григорий Богослов), “Живи и жить давай другим” (Екатерина II), нем. Leben und Leben lassen (Виланд), ??. II faut que tout le monde vive (нужно, чтобы все жили), ит. Vive e lascia vivere (живи, и давай жить другим), англ, live and let live, ??. Vivons et laissons vivre les autres (мы живем и даем жить другим) и др. Призыв устраивать свою жизнь таким образом, чтобы, добиваясь своих целей и преследуя свои интересы, не мешать по возможности при этом другим людям делать то же самое. Будьте здоровы и пишите. То есть: живи и жить давай другим. А. С. Пушкин, Письмо ?. ?. Языкову. 14 апреля 1836г. ...Есть три разряда эгоистов: эгоисты, которые сами живут и жить дают другим: эгоисты, которые сами живут и не дают жить другим, наконец эгоисты, которые и сами не живут и другим не дают. И. С. Тургенев. Рудин. /Киви и жить давай другим. Это - “примиренчество” обывательское, неизбежно приводящее к кружковой дипломатии. В. И. Ленин, Заметки публициста. Любили тогдашние вельможи бедным людям помощь оказывать. И сами жили, и другим давали жить. П. И. Мельников-Печерский, Бабушкины россказни. Итак, “жить самим и давать жить другим”. Звучит вполне миролюбиво. Но никак не совмещается с такими внешнеполитическими постулатами Штрауса, которые выражены в его известной книге “Проект для Европы·”! За руб., 1985. № 41. Во всяком удачливом бизнесе есть железное правило: живешь сам - другим давай жить тоже. Крок., 1984. № 1. Никто уже не может рассчитывать отсидеться в стороне от мировой войны - национальной безопасности больше не существует. В нашем взаимозависимом мире она может быть только коллективной, всеобщей, и тот, кто хочет жить, может выжить, лишь давая жить другим. ??. 11.10.85. Живи и дай умереть другим? ??, 11.10.85. ЖИВ КУРИЛКА! Шутл.-ирон. Восходит к старинной народной игре в “курилку”, т. е. зажженную лучину. Играющие садятся в круг и передают ее друг другу из рук в руки до тех пор, пока она не погаснет. Тот, в чьих руках лучинка гаснет, выходит из круга. Игра сопровождалась песней: “Жив, жив курилка! / Жив, жив и умер. / А у нашего курилки / Ножки долгеньки, / Душа коротенька”. Назв. горящей лучины - курилка - образовано от др.-рус. глаг. курити 'разжигать, раскладывать огонь', 'тлеть, едва гореть1. Игра восходит к древним ассоциациям огня и жизни, угасания огня и смерти. Восклицание при упоминании о чьей-л. продолжающейся деятельности, о существовании кого-, чего-л. несмотря на трудные условия. Как! жив еще Курилка журналист? / - Живехонек! Все так же сух и скучен, / И груб, и глуп, и завистью размучен. / Все тискает в свой непотребный лист - /И старый вздор, и вздорную новинку. /- Фу! надоел Курилка журналист! /Как загасить вонючую лучинку? / Как уморить Курилку моего? / Дай мне совет. - Да... плюнуть на него. А. С. Пушкин, Жив. жив Курилка! Итак давно к вам не писал, что вы можете меня почитать умершим. Но еще жив курилка! В. А. Жуковский, Письма А. Ф. Бриггену. Только одна утеха у меня и осталась: письменный стол, перо, бумага и чернила. Покуда все это под рукой, я сижу и пою: жив, жив Курилка, не умер! М. Е. Салтыков-Щедрин, Письма к тетеньке. - Ба, жив Курилка! - засмеялся губернатор. - Господа, поглядите, наша городская голова идет. А. П. Чехов, Мороз. Я с любопытством разглядывал Мейерхольда. Мне показалось, что передо мною сидит не тот трепетный и одновременно воинствующий художник, каким я его помнил в школе, ... И только седые редкие волосы, непокорно стоявшие “дыбом”, да озорные глаза говорили мне: “Не сомневайся - жив Курилка!” М. Жаров. Жизнь, театр, кино. Потом присела на койку у него в ногах и улыбнулась: - Жив, курилка? Я-то вчера перепугалась, когда в дверь увидела, что вы весь белый лежите. Думаю: а вдруг не дышит? А. Приставкин. Городок. Сама природа нашего общества, произрастающая из чувства коллективизма, вся иерархия моральных ценностей таковы, что, казалось бы, не дают возможностей для расцвета подобных личностей. Казалось бы, не оставляют для их проникновения ни единой щели! ан нет. К сожалению, и щели есть, и курилка жив. ??, 18.01.84. Как видите, курилка, сиречь я. Топоров Адриан Митрофанович, еще жив и строчу Вам эту цидулку... ??, 13.02.85. Хочу понять, что происходит. Почему громы и молнии, нацеленные против склочников и анонимщиков, бьют по пустому месту? Возмущаемся, говорим, пишем, а курилка жив! Жив и своей гнусной работы не бросает. Изв.. 14.11.85. Не стану лишний раз называть город и провинившееся предприятие: наверняка там приняты меры и усилен контроль за качеством продукции. Но вот получаю в эти весенние денечки письмо из Тюмени, читаю и восклицаю: “Жив курилка!” Нед.. 1986, №13. — 245 —
|