Психология труда и человеческого достоинства

Страница: 1 ... 200201202203204205206207208209210 ... 379

Чтобы лучше понять, что такое «стресс», важно разобраться, Чт° не является стрессом [там же, с. 17—20]. Стресс — это не про-Ст° нервное напряжение (стрессовые реакции присущи и низшим Животным, а у человека это связано с «эмоциональными раздра-



230


231


жителями»). Стресс — не всегда результат повреждения: «Деятель ность, связанная со стрессом, может быть приятной или непрц| ятной. Дистресс всегда неприятен». Стресса не следует избегат «...всегда есть потребность для поддержания жизни, отпора напа! дению и приспособление». «В обиходной речи, когда говорят, чт человек "испытывает стресс", обычно имеют в виду чрезмерщ стресс, или дистресс...» {там же, с. 18—19].

Г. Селье специально подчеркивает, что полная свобода от стресс означает смерть: «Вопреки ходячему мнению, мы не должны —, и не в состоянии — избегать стресса. Но мы можем использоват его и наслаждаться им, если лучше узнаем его механизмы и выра ботаем соответствующую философию жизни» [там же, с. 20].

Физиологические основы и общая логика запуска стрессовоЦ го механизма выражаются в следующем. Стрессор (раздражите вызывающий столкновение интересов, проблему для организ ма) возбуждает гипоталамус (пути передачи этого возбужден» до конца не выяснены). Продуцируется вещество, дающее с* нал гипофизу выделять в кровь адренокортикотропный гормо| (АКТГ). Под влиянием АКТГ внешняя корковая часть надпочеч ников выделяет кортикоиды. Это приводит к сморщиванию ви лочковой железы и многим другим сопутствующим изменен* [там же, с. 26].

При этом сами кортикоиды «либо способствуют воспален* либо гасят его» через соответствующие нервные импульсы, выде ляющие адреналин или ацетилхолин. «В какой-то момент возни каст столкновение интересов — стрессор; затем появляются сба] лансированные импульсы — приказы сопротивляться или терпе [там же, с. 48].

Особо интересны рассуждения Г. Селье о стрессе и самореалв| зации в профессии, которые занимают в его книге «Стресс и стресс» весьма значительное место. Как считает Г. Селье, деист должно быть завершено, иначе — дистресс: «Главный источни дистресса — в неудовлетворенности жизнью, неуважении к свои занятиям...»; человек непременно должен израсходовать запас ада тационной энергии, чтобы «удовлетворить врожденную потре ность в самовыражении, совершить то, что он считает своим щ назначением, исполнить миссию, для которой, как ему каже он рожден» [там же, с. 53—54].

По-новому рассматривается и проблема долга. Долг — это, ровольно принятый кодекс поведения. Главный смысл долга | «стабилизировать линию поведения с помощью правил, которь мы уважаем и думаем, что их будут уважать другие» [там же, 68—69]. Заметим, что выбор подобных правил — это «дело вкус а вкусы, как известно, не поддаются оценке разума».

— 205 —
Страница: 1 ... 200201202203204205206207208209210 ... 379