ведение телесной машины характеризовалось как сплошь рефлектор- ное (за исключением тех человеческих действий, иррегулярность ко- торых ставилась в зависимость от непротяженной субстанции созна- ния). Полностью подчинялось рефлекторному принципу и вибраци- онное устройство Гартли. УЛаметри, Кабаниса и других последователей Декарта-физика со- знание трактовалось как свойство материальной организации. ПоЛа- метри, человек - это машина, которая чувствует, думает, сознает, а не только перемещается в пространстве. Но является ли детерминация ее психически регулируемого поведения по своему типу рефлекторной? В решении этого вопроса наметилась тенденция, однозначно вы- раженная Кабанисом: считать рефлекторными только те действия, в которых сознание не участвует. Кабанис различал три уровня актив- ности организма: рефлекторный, полусознательный, сознательный (волевой). На высшем уровне включается головной мозг, рефлектор- ные же акты - продукт нижележащих отделов нервной системы. Тем самым разделялись два понятия: о материальной обусловленности по- ведения и об его рефлекторной природе, то есть понятия, которые для Декарта совпадали. Принципу рефлекса - неотвратимого перехода внешнего воздей- ствия в мышечное движение - считался теперь подчиненным только элементарный предсознательный уровень поведения. В представле- нии о поуровневой организации нервной деятельности отразились как неврологический опыт, так и новые эволюционные идеи, изменяв- шие направленность биологического мышления. Организм тракто- вался как система органов, представляющих в индивиде весь эволю- ционный ряд. Преемственность междуорганами нервной системы вы- ражена, согласно Кабанису, в том, что низшие центры при отпадении высших способны реагировать самостоятельно. Такой самостоятель- ной бессознательной реакцией нервных центров и является рефлекс. С переориентацией на биологию трактовка Возвращение рефлекса претерпевала категориальные изме- к рефлексу как акту нения. В наиболее определенной форме их целостного поведения отразило учение чешского врача, анатома и психофизиолога И. Прохазки (1749-1820). Если у Декарта и Гартли модель рефлекса строилась на принципах фи- зики, то у Прохазки она получила биологическое основание. Прохазке принадлежит третья - после Декарта и Гартли - попыт- ка представить работу целостного организма как основанную на реф- лекторном принципе. К новому синтезу Прохазка пришел не сразу. — 495 —
|