отношений действующего организма с окружающими предметами си- стема его внутренних, скрытых отношений, можно было бы назвать эту систему своего рода внутренней средой. Поскольку, однако, этот термин закрепился за учением Бернара о саморегуляции внутренней среды организма как чисто физиологической системы, назовем си- стему внутренних отношений интрапсихическим планом поведения. В интрапсихической среде воспроизводится и преобразуется эк- страпсихическая, то есть система реальных, открытых для объектив- ного наблюдения сенсомоторных действий. К этому следует присое- динить и то, что общение организма с предметами внешней, физиче- ской среды Сеченов отграничил от присущего человеку социального общения, эффектом которого является индивидуализация субъекта, приобретение им собственного "Я". По образу людей (матери или няньки), регулировавших своими командами ("голосами") его дей- ствия в первую пору жизни, ребенок создает представления о самом себе как внутреннем центре, откуда теперь исходят собственные ко- манды, автором которых является он сам. Естественно, что это требовало перехода от биологии к микросо- циологии. И все последующие концепции, использовавшие представ- ление об интериоризации как объяснительный принцип (в частно- сти, концепции Фрейда, Жане и Выготского), имели в виду именно внутреннюю (преобразованную) проекцию в психике отдельного ин- дивида тех его отношений с другими людьми, которые некогда скла- дывались объективно, на внешней "сцене" их поведения. У Сеченова этот момент является производным от фундаменталь- ной системы операций, укорененной в специфике биологических от- ношений организма со средой. Итак, в середине XIX века сложился третий (после Аристотеля и Де- карта) системный способ объяснения психики. Он был создан биоло- гами. Прежде всего Дарвином, для которого, правда, системным объ- ектом являлся не индивид, а вид в его истории адаптации к среде. В то же время, поскольку индивид является для революционной биологии одним из экземпляров, подчиненных закономерностям целого, и на него безоговорочно распространялось требование мыслить каждое из проявлений его жизни сквозь призму системы "организм - среда". Благодаря Бернару сложилось понятие о внутренней среде как си- стеме, обеспечивающей выживание отдельного организма вопреки возмущающим "ударам" по нему из среды внешней. Наконец, Сеченов (усвоивший уроки иДарвина, и Бернара, в ла- боратории которого он открыл центральное торможение) создал пер- — 381 —
|