ченовым. Согласно Фрейду, система "заряжена" энергетически (но это осо- бая психическая энергия) и движима стремлением к разрядке нако- пившегося потенциала. Именно это пережинается субъектом и виде чувства удовольствия. Павлов же ориентировался на принцип "урав- новешивания" организма со средой, то есть использовал явление, от- крытое Бернаром во внутренней среде (гомеостаз), для объяснения приспособления к среде внешней. Свое первое публичное сообще- ние об условных рефлексах (сделанное будущим лауреатом Нобелев- ской премии на Международном медицинском конгрессе в Мадри- де) Павлов назвал "Экспериментальная психология и психопатоло- гия на животных". К тому времени экспериментальная психология прочно завоевала место под солнцем. Психологический эксперимент обрел законные права среди других методов изучения живых существ. Но то, что Павлов вкладывал в этот, ставший популярным термин, ничего общего не имело с работой психологических лабораторий. Очень скоро Павлов откажется от этого термина. Тем не менее существенным обстоятельством следует признать от- несенность им своих первых новаторских результатов к области пси- хологии, а не физиологии. Но независимо от членения научных дис- циплин ход и стиль его мысли определялись принципом системно- сти, который утвердился к тому времени в новой биологии. Без этого общего принципа не было бы ни павловской исследовательской про- граммы, ни богатства гипотез, которые повседневно проверялись как самим Павловым, так и множеством его учеников, возводивших под его неусыпным контролем "Монблан фактов". Свое первое программное сообщение Павлов Системность начал с декларации о приверженности учениям и целесообразность Дарвинаи Бернара. Именно это, как он подчер- кивал, позволяет противостоять как физико- химическому редукционизму, так и витализму. "Слова "целесообраз- ность и приспособление" (несмотря на естественнонаучный, дарви- новский анализ их) продолжают в глазах многих носить на себе пе- чать субъективизма, что порождает недоразумения двух противопо- ложных родов. Чистые сторонники физико-химического учения о жизни усматривают в этих словах противонаучную тенденцию - от- ступление от чистого объективизма в сторону умозрения, телеологии. С другой стороны, биологи с философским настроением всякий факт относительно приспособления и целесообразности выстраивают как доказательство существования особой жизненной силы (витализм, очевидно, переходит в анимизм), ставящей себе цель, выбирающей — 385 —
|