|
дей как опосредствованный субъект-объект-субъектный процесс, то отношения двух или более людей опосредствуются предметом дея- тельности, и здесь деятельность выступает как сторона коммуника- ционного акта. Если понимать их как субъект-субъект-объектный процесс (а именно так понимаются деятельностные отношения), то отношение субъекта к объекту, содержанию, цели деятельности опос- редствуется взаимоотношением с участником деятельности и тогда об- щение - это сторона, часть деятельности. Принципиальная обратимость субъект-объект-субъектных и субъ- ект-субъект-объектных отношений полностью снимает поставленную проблему. Попытки же выяснить приоритет в истории человечества либо общения, либо деятельности были бы подобны классической проблеме яйца и курицы. Но вопрос о соотношении общения и деятельности может быть углублен в контексте предлагаемой концепции. Для того чтобы производить, человек должен объединиться с дру- гими людьми (установить с ними контакт, добиться взаимопонима- ния, получить должную информацию, сообщить им ответную). Здесь общение, как уже было сказано, выступает как часть, сторона дея- тельности, как важнейший ее информативный аспект, как коммуни- кация. Но, создав предмет в процессе деятельности, включившей в себя общение как коммуникацию, человек этим не ограничивается. Он транслирует через созданный им предмет себя, свои особенности, свою индивидуальность другим людям, для которых он создал этот предмет. Среди них могут быть и те, кто участвовал в создании этого предмета. Среди них может быть и сам этот человек. Через создан- ный предмет человек трансцендирует в социальное целое, обретая в нем свою идеальную представленность, продолжая себя в других лю- дях и в себе как в "другом". Это уже общение второго рода (в отличие от коммуникации, име- ющей вспомогательный, "обслуживающий" характер), то есть обще- ние как персонализация. Здесь деятельность выступает как сторона, часть, необходимая предпосылка общения. Общение в деятельности производитобщее междулюдьми, которое выступает дважды: в усло- виях коммуникации - своей информационной стороной и в услови- ях персонализации -личностной. В этом отношении русский язык, в отличие от других, в более выгодном положении: в нем могут быть использованы два понятия - коммуникация и общение'. Итак, еще раз подтверждается давняя истина: многие споры про- исходят из-за того, что один и тот же предмет называют разными сло- вами, или, как это получилось с понятием "общение", из-за того, что — 246 —
|