|
данное, противостоящее всякому воздействию как чему-то по отношению к нему внешнему. Иными словами, индетерминистический вывод в этом аргументе основывается на отрицании взаимодействия как такового, на представлении о всяком воздействии на внешнем толчке, который наталкивается на внешнюю ему данность. Он обусловлен, таким образом, механистическим пониманием детерминизма. Между тем в принципе природа вещей и явлений всегда раскрывается в их взаимодействии и не иначе вообще раскрываться не может. Надо лишь осознать это и, учитывая, что непосредственно данное явление всегда есть эффект взаимодействия, уметь опосредствованно определить собственную природу участвующих в нем тел. Но соображение о воздействии приборов является лишь первым звеном аргументации в пользу инде- терминизма. Воздействие приборов на ситуацию, которая с их помощью исследуется, потому особенно рас- сматривается как аргумент против детерминизма, что речь здесь идет об отношении понимающего субъекта и объективного мира. В одной из новейших работ, посвященных проблеме детерминизма и индетерминизма в современной физике, вся проблема, в конечном счете, упирается в одну точку: индетерминизм, к которому приходит физика, связан с невозможностью дать объективную картину внешнего мира, которая была бы независима от деятельности познающего субъекта. Этот последний сам включается в ситуацию, которую он исследует. Сама изучаемая физическая система испытывает воздействие тех операций, которые совершает физик производя свои измерения, а физическая теория, в которой физик, формулирует результат своего изучения физических явлений, находится к тому же в зависимости от мыслительной деятельности, от рассуждений, посредством которых строится теория. За этими рассуждениями стоит неверное противо- поставление деятельности субъекта, посредством которой он познает мир, иобъе к- тивности ее результатов: за ними стоит позитивистская догма, согласно которой объективно только то, что непосредственно дано. Альтернатива, согласно которой либо нечто объективно и тогда оно непосредственно дано, помимо всякой деятельности субъекта, либо оно - продукт познавательной деятельности субъекта, людей и тогда оно не объективно, а лишь субъективно. Это ложная, мнимая альтернатива. На самом деле, не только положения современной физики, но и вообще всякой науки есть результат познавательной деятельности людей, связанной сих практической деятельностью, и это ни в коей мере не исключает их объективности. Утверждение же, что в новой физике результаты — 94 —
|