|
ральное место в системе этих категорий занимает у Толмена понятие знака ("sign") и обозначаемого ("significate"), объединяемых в знаковой сигнификативной структуре ("sign" - "gestalt"). Мнемонизация, из которой исходит Толмен, предполагает: 1) предшествующее употребление (enjoyment) специфического, ныне отсутствующего объекта; 2) пред- шествующее употребление в тех же самых пробах ныне непосредственно наличных объектов; 3) испытание отношения между вторыми объектами, непосредственно теперь наличными, и первыми, ныне отсутствующими; 4) помимо того необходимо, чтобы в данной пробе вновь представились стимулы, соответствующие непосредст- венно данным объектам. Таким образом мнемонизация заключается в том, что повторение стимулов, соответствующих одному аспекту тотального комплекса, с которым организм находится в действительном контакте в процессе проб и ошибок, вызывает ожидание всего этого комплекса в целом. Опираясь на свое понятие мнемонизации, Толмен вводит следующие центральные по своему значению понятия знака и обозначаемого. Под обозначаемым, или сиг- нификатом, Толмен разумеет вспоминаемый объект. Непосредственно наличные объекты, или аспекты комплекса, стимулы которых ныне представляются, он назы- вает знаками, или знаковыми объектами. Наконец, включенное в силу этих опре- делений в соотношение между средствами и целями соотношение между знаком и обозначаемым (сигнификатом), устанавливающееся в результате предшествующей деятельности по методу проб и ошибок, определяется как сигнификативное целевое соотношение (signified means-end-relation). Знак, обозначаемое и сигнификативное целевое соотношение между ними образуют специфическое целое, для обозначения которого Толмен вводит термин <сигнификативная структура> ("sign - gestalt"). Он широко пользуется гештальтовскими терминами структуры ("gestalt") и поля, но значение этих терминов у него существенно отлично от обычного гештальтовского: всякое поле для него - целевое поле^, а <гештальты> для него - сигнификативные структуры. В этом отношении бихевиоризм Толмена в известном отношении более идеалистичен, телеологичен, чем гештальтпсихология. Это сигнификативное отношение, или структура, включается затем в определение всех психологических понятий, прежде всего в самое понятие мнемонизации, в понятие восприятия, или перцепции (perception), и во все последующие, в частности, в понятие учения. Восприятие определяется для Толмена тем, что стимулы, соответствующие всем частям тотального комплекса, непосредственно наличны. Притом перцепция — 641 —
|