вании>) относилось Л.С. Выготским непосредственно к тому, что ему представлялось основным инструментом построения <высших> психических функций человека, - к понятию знака. Мыслительные процессы, и вообще так называемые высшие процес- сы, были для Л.С. Выготского процессами, отличающимися от процессов ассоциатив- ных тем, что человек овладевает ими посредством знака^. На использовании знаков как <орудий> интеллектуальной деятельности основыва- лось и понимание Выготским <культурного> развития, которое им противопоставля- лось <натуральному>. Поэтому основным вопросом для него был вопрос об * <Как показывают исследования, на которых мы не станем здесь останавливаться, все высшие психические функции объединяет тот общий признак, что они являются опосредственными процессами, т.е. что они включают в свою структуру как центральную и основную часть всего процесса в целом употребление знака как основного средства направления и овладения психическими процессами> (Выготский Л.С. Мышление и речь. М.; Л" 1934. С. 110. См. о том же: Выготский Л.С. Избранные психологические исследования. М., 1956. С. 155-156). Основное отличие всякой высшей формы интеллектуальной деятельности заключается, согласно Л.С. Выготскому, <в переходе от непосредственных интеллектуальных процессов к опосредованным с по- мощью знаков операциям> (курсив автора. - С.Р.) (Там же. С. 164). <Сигнификативная структура (связанная с активным употреблением знаков)> является, по Л.С. Выготскому, <общим законом построения высших форм поведения...> (См. о том же). интериоризации знака^. Характеризуя стадии развития, Л.С. Выготский выделял в качестве высшей стадию <вращивания>: <она характеризуется прежде всего тем, что внешняя операция уходит внутрь, становится внутренней операцией и в связи с этим претерпевает глубокие изменения>^. В качестве примера в плане общей психологии приводилась логическая память, <пользующаяся> внутренними соотношениями <в виде внутренних знаков>^. Таким образом выступает у Л.С. Выготского уход внешней операции внутрь. Эта концепция представлена сейчас в советской психологии А.Н. Леонтьевыми его сотрудниками^. <Интериоризация> представляется им <механизмом>, посредством которого из внешней материальной деятельности, якобы, образуется внутренняя психическая деятельность. Выше нами сформулированные положения претерпевают здесь сдвиг, в результате которого верные и важные положения о первичности — 601 —
|