|
противника, требующие непосредственного боевого контакта с ним, и тут же, на этих же страницах постоянно чувствуется дыхание нового, на ваших глазах совершаю- щееся нарождение больших новых мыслей, устремленных в будущее. Они выступают здесь с той непосредственностью, свежестью и страстностью, которая бывает свойственна только впервые нарождающемуся и завоевывающему себе право на жизнь в острой схватке с прошлым. Рукопись, страницы которой отражают эту ' См.: Маркс К., Энгельс Ф. Из ранних произведений. М.: Госполитиздат, 1956. С. 517-642, ^ Ср., например: Bekker К. Marx'philosophische Entwicklung, sein Verhaitnis zu Hegel. Zurich: New York, 1940, (см. особенно гл. II. Die pariser Manuskriepte); Согни A. Karl Marx et al pensee modeme: Contribution & l'Etude de la Foennation du Marxisme. P., 1948; Hyppolile 1. Logique et Existense. Univer France Press, 1953 (см. последнюю главу, посвященную Марксу), См. также: Hyppolile J. Etudes sur Hegel et Marx. Riviere, 1975; и др. его статьи, посвященные Марксу; Calvel 1. La Pens^e de Karl Marx. P., 1956: и т.д. Многочисленные зарубежные не - или (по большей части) антимарксистские работы, посвященные рукописи 44-го года, выдвигают прежде всего то положение, что эта рукопись - единственная (если не считать коротких тезисов о Фейербахе) работа Маркса, посвященная собственно философским проблемам. На этом основании это раннее произведение Маркса в известном смысле очень <поднимается>. Только оно, по мнению этих авторов, позволяет говорить о Марксе как философе в собственном смысле слова. Признание этого произведения Маркса единственным непосредственно от Маркса исходящим изложением его философии используется для того, во-первых, чтобы снизить значение поозднейших работ Маркса, и, во-вторых, объявить труды всех последующих представителей марксизма неаутентичным источником подлинной философии Маркса, противопоставив им Маркса 1844 г. В тех случаях, когда и позднейшие труды Маркса - в частности, <Капитал> - рассматриваются в философском плане, как, например, у Ипполита и у Биго, более поздние работы интерпретируются, исходя из этого раннего произведения, вместо того, чтобы наоборот, рассматривать это раннее произведение в свете последующих трудов. Выдвижение этой ранней работы, в которой Маркс еще широко пользуется гегелевской терминологией и в борьбе с ним еще непосредственно исходит из него, используется некоторыми (например, тем же Ипполитом) для того, чтобы как можно больше сблизить Маркса с Гегелем и при этом признать, якобы, превосходство Гегеля над — 538 —
|