|
Удобная теория, позволяющая в ожидании коммунизма не работать над собой! Но напрасные надежды: работать над собой надо будет и при коммунизме! Для того, чтобы каждый мог получать по потребностям, нужно, чтобы у людей было правильное отношение к своим потребностям, к тому, что считать и что не считать потребностью. Потребность потребности рознь. Коммунизм строится не для того, чтобы удовлет- ворять разнузданные потребности развращенных баричей. 299 Воспитательный эффект - положительный или отрицательный - имеет не только деятельность, специально направленная на воспитание как свою прямую цель. Глав- ный воспитатель - это жизнь. Важно, чтобы она воспитывала хорошо. Каждый поступок человека несет в себе положительный или отрицательный заряд нравствен- ного содержания, поскольку он так или иначе отзывается на судьбе других людей и оказывает на них положительное или отрицательное воспитательное воздействие. Поэтому все действия людей - каково бы ни было их прямое практическое назна- чение - должны рассматриваться и расцениваться также под углом зрения того воспитательного, нравственного воздействия, которое они оказывают на других людей. Недаром каждое государственное мероприятие - каково бы ни было его непосредственное практическое назначение - расценивается у нас и с точки зрения того воспитательного воздействия, которое оно оказывает на массы. Воспитывать должна - без нарочитого морализирования - вся жизнь. Главное дело воспитания как раз в том и заключается, чтобы тысячами нитей связать человека с жизнью - так, чтобы со всех сторон перед ним вставали задачи, для него значимые, для него притягательные, которые он считает своими, в решение которых он включается. Это важней всего потому, что главный источник всех нравственных неполадок, всех вывихов в поведении - это та душевная пустота, которая образуется у людей, когда они становятся безучастными к окружающей их жизни, отходят в сторону, чувствуют себя в ней посторонними наблюдателями, готовыми на все махнуть рукой, - тогда все им становится нипочем. Надо, чтобы человек чувствовал, что он нужен, что ход и успех дела реально от него зависит; надо, чтобы наша молодежь, чтобы все люди жили в социалистическом обществе не так, как обитают меж четырех стен в доме, который строился другими без нашего участия и кем-то без нашего участия будет достраиваться. Для того, чтобы идеалы нового общественного порядка вошли в плоть и кровь человека, необходимо, чтобы они проникли в него, а он в них - посредством его собственной — 495 —
|