Российский менталитет. Вопросы психологической теории и практики

Литературо

1. Абульханова-Славская К. А. О субъекте психической деятельно-.~и ? сти. М., 1973.

||| I [ 2. Абульханова-Славская К. А. Стратегии жизни. М., 1991.

jA I 3. Абульханова-Славская К. А. Социальное мышление личности:

||j проблемы и стратегии исследования // Психол. журн. 1994. № 4.

4. Белицкая Г. Э. Типы проблемиости социального мышления. // Психология личности в условиях социальных изменений. М., 1993

5. Брушлинский А. В. Проблемы психологии субъекта. М., 1994.

6. Деркач А. А., Орбан Л. Э. Акмеологические основы становления психологической и профессиональной зрелости личности. М., 1995.

7. Московичи С. Социальное представление: исторический взгляд // Психол. журн. Т. 16, № 1, 1995.

8. Рубинштейн С. Л. Проблемы общей психологии. М., 1973.

ПРАВОВЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА1

А. Н. Славская

Исследования социальных представлений — политических, моральных и особенно правовых — в отличие от опросов об­щественного мнения, снимающих ситуативную и недифферен­цированную картину обыденного сознания, в определенной мере позволяют проникнуть в сложную сущность и характер изменения российского общественного сознания.

По мнению авторитетного социального психолога С. Мос-ковичи, социальные представления аккумулируют сегодняш­нее состояние общества, его проблемы, противоречия, тенден­ции (12). Все без исключения представления, например — экономические, играют решающую роль в обществе при уста­новлении соответствующих отношений, но правовые представ­ления, по-видимому, именно в России в сложнейший период построения правового государства могут сыграть особо сущест­венную роль.

С одной стороны, Конституция Российской Федерации оп­ределяет ее как демократическое правовое государство с рес­публиканской формой правления. С другой — авторитетней­шие специалисты в области права утверждают, что «Россия сегодня не является правовым государством, равно как и в реальности права и свободы человека не стали высшей ценно­стью» [13, с. 75]. С третей стороны — исторической — Россия традиционно была страной, в которой не выделялось соотно­шение личности и государства, а потому гражданский драво-вой статус личности (в совсем еще недавнем прошлом) сводил­ся к выполнению обязанностей при полном отрицании прав. В связи с этими противоречиями вопрос о осознании личностью своих прав встает очень остро. Если развитие общества дейст­вительно пойдет по пути демократизации, создание правовых институтов, защит и т. д. должно сопровождаться становлением