Такое свойство зрительная система приобретает благодаря сочетанию четырех факторов. Во-первых, целостного характера предметного образа, т. е. отражения структурного единства объектов, воспринимаемых в определенных границах пространства окружающей среды. Во-вторых, наличия предметных действий, посредством которых человек оперирует этими объектами и изменяет их, преобразует их свойства, а иногда и структуру. В-третьих, обозначения и осмысления воспринимаемых предметов, благодаря чему обобщается, абстрагируется и сохраняется в качестве констант перцептивное знание. Наконец, в-четвертых, пространственной организации симультанного образа. Таковы основания для объяснения феномена доминантности зрительной системы, обладающей поразительной способностью превращать незримое в зримое, визуализировать вкусовые, кинестетические, вестибулярные и другие чувственные сигналы. Очевидно, что в перечисленных факторах отражается стремление Ананьева и других российских психологов к комплексному, интегративному изучению психики: психологический анализ обнаруживает в них отражение как функциональных, так и операционных и мотивационных механизмов познания человеком действительности [2]. В отечественной психологии Ананьеву принадлежит особая заслуга, состоящая в постоянном подчеркивании целостной организации чувственного познания и его влиянии на все уровни индивидуального развития психики человека. Он писал: «Как это ни парадоксально на первый взгляд, но единство чувственного познания, целостность его структуры, взаимосвязь между ее частями до сих пор еще недостаточно поняты, хотя именно чувственное познание составляет источник и основу рационального познания, в единой структуре которого нет никакого сомнения» [4, с. 72]. Целостность достигается за счет интермодальной организации чувственного отражения. Любое чувственное впечатление приобретает характер ощущения, лишь находя свое место в целостной интермодальной организации чувственного опыта. Последняя в свою очередь может существовать, лишь находясь в тесной взаимосвязи с другими структурами личности. Вследствие этого целостность образа восприятия состоит не 481 только в том, что он отражает единство структурных элементов и разноообразных свойств объекта, но и в том, что он отражает целостность субъекта и взаимосвязь в нем различных свойств [3]. В последний период своего творчества Ананьев развернул масштабное комплексное исследование онтогенетического развития психики человека. В нем он предпринял попытку применить представления о целостном характере чувственного познания к комплексному изучению всех уровней познания и общения, развития личностных качеств субъекта и специфических особенностей его индивидуальности [5]. — 395 —
|