Психология человека в современном мире 2009. Том 6

В контексте практической реализации одного из аспектов на­званной проблемы нами был осуществлен обучающий эксперимент по развитию нравственных представлений студентов посредством художественной перцепции в рамках преподавания базовых психо­логических курсов, а также во внеаудиторных занятиях на факуль­тетах русской филологии, естествознания, психологии Белорусского государственного педагогического университета им. М. Танка. Ис­пользование материала, обеспечивающего синтез научного и худо­жественного познания нравственной сферы личности, варьировалось в зависимости от специфики психологической дисциплины и опре­делялось задачами конкретного раздела психологии. В процессе обучающего эксперимента использовались небольшие по объему произведения философов, мыслителей прошлого, фрагменты литера­турно-художественных текстов, произведения русских и белорусских поэтов и писателей, обсуждение теле- и кинофильмов, театральных постановок.

Постижение нравственного мира личности имело место:

• в актуализации и обогащении нравственных представлений студентов посредством использования соответствующих при­меров в процессе преподавания психологических дисциплин;
• в решении специально разработанных учебных и учебно-иссле­довательских задач, результатом которого должно было высту­пить изменение в структуре и форме словесной репрезентации представлений студентов о нравственных качествах личности, нравственном человеке и собственном нравственном Я.

Внимание обучающихся было обращено на многозначность смыс­ловых оттенков внутренних диалогов, эмоциональных состояний, ценностной сферы персонажей, отражающих их нравственную сферу, и вместе с тем делался акцент на обобщенных показателях, позволя­ющих определить стержневые нравственные образования личности. Основой для анализа нравственности поступков, мыслей, чувств, отношений персонажей художественных произведений послужили теоретические положения К. А. Абульхановой, А. Блази, Б. С. Брату-ся, М. И. Воловиковой, Л. С. Выготского, Л. Кольберга, Л. Н. Рожиной, Е. В. Субботского, позволившие выделить критерии нравственной оценки:

• наличие у персонажа произведения внутренней потребности в совершении нравственных поступков;
• принятие личной ответственности в сложившейся противо­речивой ситуации;
• определение персонажем нравственных обязательств и стрем­ление к их выполнению;
• совершение бескорыстных действий;

• осуществление поступков в соответствии с принципом спра­ведливости;
• гуманное отношение к человеку;
• наличие у человека внутреннего конфликта в ситуации морального выбора и предпочтение нравственного мотива при его разрешении;
• самоосуждение, раскаяние за упущенную возможность со­вершения нравственного поступка или за совершение без­нравственного поступка;
• переживание персонажем нравственных чувств: чувства морального удовлетворения от совершения нравственного поступка, стыда за «дурные» мысли, чувства, действия, угры­зения совести;
• осознание последствий нравственных, безнравственных по­ступков и готовности нести ответственность за совершение последних.

Исходя из того, что необходимость в нравственной регуляции пове­дения возникает в ситуации выбора из нескольких альтернативных вариантов, широкое использование в процессе обучающего экспери­мента получили литературно-художественные задачи, содержащие ситуацию морального выбора. При организации решения студентами заданий, содержащих нравственные коллизии, мы руководствовались результатами исследований А. В. Брушлинского, М. И. Воловико­вой, Л. В. Темновой, согласно которым отличительной особенностью моральных задач является то, что «условия» и «требования» в них окончательно совпасть не могут. Ответом моральной дилеммы счи­талось осознание субъектом ее неоднозначности и переход на новый уровень личностного переживания. Учитывалось то обстоятельство, что своеобразие нравственного развития личности «складывается из-за различий как сроков когнитивного развития, так и особенностей судьбы» (Воловикова, 1995, с. 169).