Дело одного ученого продолжает другой. Действует принцип дополнительности в становлении психологических знаний. Творческий диалог - механизм этого процесса и свидетельство того, что принцип -конкретно-психологического свойства. Диалог В. А. Роменца с С. Л. Рубинштейном начинается, вероятно, с вопросов: если психическое присуще деятельности, то почему ее исторической формой является труд, а не деятельность познания человеком мира и самое себя, запечатленная в продуктах культуры? Почему положение об активности психического следует согласовывать с идеей места этого явления среди явлений материального мира, а не видеть в нем момент исторической жизни человека в окультуренном и таким образом очеловеченном им мире? Если отстраниться от марксизма, вопросы правомерны. Снимаются они пониманием образа мира как объективированного в продуктах культуры процесса исторического и онтогенетического самопознания и самосозидания человека, и в этом смысле - образа самого человека. Деятельностный подход переходит в культурологический. Необходимости в согласовании материального и идеального теперь нет. Принципом психологического объяснения становится идея поступка «как способа самодетерминации в человеческом поведении на основе самопознания и самосозидания с формированием смысла жизни как психологической проблемы. Эта идея имплицитно содержится во всемирной психологии, в ее историческом движении» (Роменец, 1993, с. 4). Поступок - действие, и действие универсальное. «Универсализм поступка состоит в том, что он является ячейкой различных форм деятельности и поведения - теоретической и практической, моральной, эстетической, технологической и т. д.» (Роменец, 1998, с. 41). В его состав входят ситуативный, мотивационный, действенный и последейственный компоненты. Ситуация говорит о связи поступка с условиями его порождения, о зависимости поступка от значений, которые накладываются человеком на эти условия, вследствие чего последние обретают динамику развития и приводят к мотивации. Мотивация - о способности человека подниматься над ситуацией, делать выбор, превращать, через идеализацию, независимое в зависимое, вести к свершениям. В действии, а также в идеальном плане через согласование цели со средствами происходит реализация всех сущностных сил человека, единение человека с миром. Последействие - рефлексия по поводу сделанного и продолжение поступка, по сути, перманентного. «В поступке одновременно раскрывается вся психика человека» (Роменец, 1995, с. 535). Именно поступок является клеточкой творческих поисков в психологии. С этого места В. А. Роменец начинает, справедливо считая С. Л. Рубинштейна своим предшественником. Осуществляется систематизация запечатленных во всех формах культуры, начиная с культуры Древнего мира и заканчивая культурой XX-го столетия, психологических знаний, разворачивается система -теория поступка. — 104 —
|