|
С. Л. Рубинштейн разработал наиболее развернутую философско-психологическую концепцию субъекта, с помощью нее он раскрывает особую роль и место человека в бытии. Субъекта, по Рубинштейну, характеризует, активность, способность к развитию и интеграции, самодетерминации, саморегуляции, самодвижению и самосовершенствованию. Субъект - это идеал, или высший уровень развития человека. Важно то, что категория субъекта вбирает в себя не только такие характеристики, как психика, сознание, личность, но и разные отношения субъекта к миру. Таковыми, согласно Рубинштейну, являются следующие отношения: познавательное, деятельностное (деятельность), этическое (отношение к другому человеку) и последнее - созерцательное: субъект в процессе созерцания реорганизует объект, но не изменяет его онтологически, реально, выявляет его подлинную сущность (Абульханова, 2002, 37). При понимании субъекта, преодолевая естественно-научную трактовку сознания, С. Л. Рубинштейн выдвигает на первый план практическое отношение субъекта к объекту, проявляющееся как типичный, преобладающий для него способ отношения к другому человеку, людям, миру и, соответственно, самому себе. Первейшее из первых условий жизни человека - это другой человек. Отношение к другому человеку, к людям составляет основную ткань человеческой жизни, ее сердцевину. Отношения взаимодействия «человек - мир» имманентно включены в цепь эволюции мира именно как отношение нового типа, включающие личностный компонент субъективного выполнения и одновременно обеспечивающие (как особая форма социальной связи, единицей которой выступает целостное субъектное отношение) становление личности как субъекта. По словам С. Л. Рубинштейна, человек и мир, вступая во взаимодействие, образуют особую онтологическую реальность; «человек продлен в мир», т. к. он наделяет объекты этого мира значимыми смыслами, делает их ценностными (Леонов, 2004, 30). Сущность субъективности определяется тем, что в любом познавательном акте переживаемая реальность оказывается необходимым образом расчлененной; возникающее при этом субъект-объектное отношение является непременным условием, обеспечивающим существование субъекта, способного осознавать себя и окружающий мир. В системе субъект-объектных отношений можно выделить три стороны: сторона субъекта, сторона объекта, и само психологическое отношение. В качестве конституирующих свойств субъекта выделяются активность как способность инициировать процесс взаимодействия с миром; интегративность - целостность субъекта, он выступает как молярная единица реализующая целостное отношение индивида к условиям бытия; субстанциональность - соотнесенность разно-модальных психических явлений, к одной и той же объективной инстанции отличной от них самих; двуплановость - возможность дифференциации в рамках одного и того же целого внешнего и внутреннего планов, где один проявляется через другой, выражая их тесную взаимосвязь и единство. — 271 —
|