Высокая практическая значимость иной проблематики обусловливает учение представителями различных наук в том числе и психологии. С точки зрения психологии, трудности изучения процесса профессионализации осложняются тем, что учение о способностях, в том числе профессиональных, ориентировано на нормативную деятельность, которая предполагает определенный способ ее выполнения [2]. Поэтому не выделяются уровни профессионализма, а учитываются только возраст и время работы по специальности. Литература 1 Абульханова К.А. Деятельность и психология личности. М.: Наука,1980 2.Борисова Е.М. Профессиональное самоопределение: Личностный аспект; Автореф.докт.дис.М.,1995 3.Иванова Е.М. Основы психологического изучения профессиональной деятельности. МГУ,1987 4.Климов Е.А. Психология профессионала. М.: Ин-т практ.психол.; Воронеж:НПО «МОДЭК»,1996 5.Леонтьев А.Н. Избр.психол.произведения: В2т. М.: Педагогика,1983 6.Ленин В.И. В 2т. 7. Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М.,1955-1967 8.Фонарев А.Р. Психология личностного становления профессионала. М.:ин-т психологии РАН,1998 9.Шадриков В.Д. Деятельность и способности М.: Изд. Корпорация «Логос»,1994 10.Юдин Э.Г. Системный подход и принцип деятельности. М.: Наука,1978 ФОРМИРОВАНИЕ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ОБЛИКА СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЁЖИ Григорьева Н.В., Петунова С.А. (Чебоксары) Современная действительность диктует необходимость формирования духовно-нравственного облика молодежи в ее внутреннем, субстанциональном состоянии и в развернутом, системном, социально-психологическом бытии, что является основой и свободным способом социальной жизни, творческим источником и универсальным ресурсом российских реформ, всеобщим смыслом социально-экономического, социально-психологического, общественного и государственного устройства России и ее политики. В своем исследовании, мы пытаемся понять, что воздействие социально-психологических аспектов на формирование духовно-нравственного облика современной молодежи, как творческий интеграл человеческого бытия, есть высшая созидательная сила общества. Она представляет собой системообразующее начало, включающее в себя цель, процесс, средство, способ и результат индивидуального и общественного бытия через социально-экономические формации, социально-психологические отношения и государственную политику. Эти положения рассматривались А.Швенцером, Э. Фроммом, С.А. Рачинским, Б. Расселом, Р.М. Роговым, Н.М. Романенко, Г.Н. Филоновым, Ю.С. Гуровым и др. Можно наметить логические ступени и формы, которые духовная нравственность как основа общества, проходит в своем развитии в социально-психологическую действительность, соответственно оказывая свое воздействие на формирование молодежи в этом аспекте. В ходе проведенного исследования учащихся школ, студентов колледжей, студентов университета, студентов Духовной семинарии, верующих прихожан Чебоксарско-Чувашской Епархии, предпринимателей г. Чебоксары, было выявлено, что духовно-нравственный аспект, включает в себя: — 118 —
|