|
206 Виктор Знаков всего ценностными переживаниями. Рассматривая проблему под этим углом зрения, можно сказать, что для женщин являются типичными мысленные воз- вращения к совершенным ими лжи или обману, пе- реосмысления поступка, эмоциональные пережива- ния, иногда приводящие к раскаянию и признанию. Наиболее существенную роль в этих процессах игра- ют коммуникативные факторы - идентификация с обманутым человеком, попытки представить его мыс- ли, эмоции и чувства, сопереживание. Все это спо- собствует тому, что у женщин преобладает доброде- тельная ложь. Ценностные переживания в основном детерминированы индивидуальной структурой лич- ности и нравственного сознания, в значительно мень- шей степени - типом ситуации морального выбора, в которой женщина вынуждена принимать решение о том, исказить ей истину или нет. В ситуации мо- рального выбора ценностные ориентации человека стимулируют возникновение у него ценностных пе- реживаний, порождают индивидуальный смысл ак- тов неправды, лжи или обмана, определяющий ха- рактер их понимания. Другими словами, женщина понимает обсуждаемые феномены так или иначе не столько потому, что она попала в конкретную ситуа- цию морального выбора, сколько потому, что эгоцен- трическое или добродетельное понимание лжи соот- ветствует ее нравственным переживаниям и пси- хологическим особенностям личности [Знаков, 1997]. Однако правдивость человека зависит не только от личностных, но и от ситуативных социальных факторов: как психологические исследования, так и реальная жизнь показывают, что прямая зависимость между пониманием субъектом правды и следованием принципам правдивости в конкретных коммуника- 207 тивных ситуациях отсутствует. Вследствие этого среди западных психологов распространено мнение, что <изучение правдивости как личностной характерис- тики оказа^чось непродуктивным> [Laak. 1994, с. 213]. Осуществляя психологический анализ правдивости и честности, не следует переоценивать их роль в ре- альном поведении субъекта. Психологические дан- ные свидетельствуют о том, что в ситуациях обще- ния устойчивость человека к соблазну ввести парт- нера в заблуждение зависит и от других факторов (например, от уровня развития интеллекта и образо- вания). Кроме того, честность нельзя рассматривать как статичную неизменяемую черту характера, по- тому что она формируется в течение всей жизни чело- века в процессе развития ценностно-смысловой сфе- — 136 —
|