Психология

порядком рождения, пришла семья, в ко-орой один или двое

детей и где отец и мать работают и будут

аботать на протяжении всего детства и отрочества их ребен-

<а. Следовательно, времени на осуществление важнейших

непитательных задач, которые общество возлагает на семью,

о всей вероятности, еще долго не будет хватать. Если не го-

орить о системе общественного воспитания, то надежды

олодой семьи фокусируются на воспитательных возможно-

тях не только матери, но и бабушки, которая именно в это

ремя вступает в пенсионный возраст. Однако появление ба-

ушки в семье (она же свекровь или теща) существенно транс-

формирует всю систему семейных отношений и оказывает

серьезное влияние на процесс воспитания.

Если с молодыми супругами живет бабушка, то в семье

складывается трехступенчатая возрастная структура, имею-

щая свою психологическую характеристику. Известно, что

добиться должного взаимопонимания родителям и детям не

просто - сказывается принадлежность к разным поколениям.

Здесь же в семье присутствует еще одно поколение, представи-

тель которого может, к примеру, весьма скептически отно-

ситься к воспитателям, представляющим второе поколение

(<А ты-то сам был хорош в эти годы...>), и попустительство-

вать третьему (<Подумаешь, двойку схватил! Не плакать же.

Исправишь послезавтра...>). Замечено, что строгая к детям

мать, становясь бабушкой, нередко к их удивлению совсем по-

другому относится к внукам. Им сходит с рук такое, что она

никогда бы не разрешила детям.

Эта позиция зачастую определяет психологическую ситуацию

взаимоотношений трех поколений. Осознанно и неосознанно

старшее поколение иной раз не позволяет себе задуматься

над тем, какими внуки станут, повзрослев (<Доживу я До этого

времени или не доживу - неизвестно...>), и стараются ничем не

замутить ту радость, которую они могут именно сейчас, а не

когда-нибудь в будущем, дать детям. Случается, что родители

говорят <нет>, исходя из понимания очевидной вредности

вседозволенности и отчетливо или смутно предвидя ее

отдаленные последствия, а бабушка или дедушка говорят

305

302

304

<да>, принимая во внимание сиюминутные интересы ребенка

Подобная контраверза отнюдь не является неизбежной для

трехступенчатой семьи (или четырехступенчатой, где этот про-

цесс особенно обостряется на уровне включения в него праба-

бушек и прадедушек). Есть, разумеется, немало семейств, где

позиции отца или матери полностью совпадают с мнением деда и

бабушки и где воспитательная тактика не подрывается внут-