Психология деятельности и способности человека

Однако уместно поставить вопрос: а все ли данное от приро­ды человеку следует развивать? Например, известно, что агрес­сивность является врожденным качеством. Необходимо ли раз­вивать агрессивность у человека? Ответить на этот вопрос уже труднее: отрицательный ответ не учитывает всей сложности жиз­ни, но и положительный ответ тоже был бы опрометчив, посколь­ку вся мораль общества скорее требует обратного- Таким образом, возможны ситуации, когда данное от природы следует развивать

124

только в определенной мере и для определенных видов деятель­ности- Но при этом на смену требованиям развития встает тре­бование ограничения и даже подавления тех качеств, которые со­циально неприемлемы. В какой мере и как педагоги имеют пра­во на такую деформацию индивидуальности? Этот вопрос в на­шей этике, психологии и педагогике практически не обсуждает­ся > Если рассматривать такое качество индивида, как сексуаль­ность, то проблема еще более углубляется- Во-первых, разные нравственно-мировоззренческие системы по-разному оценивают это качество- Во-вторых, признается, что сексуальность во мно­гом определяет крепость семьи и выступает важным качеством межличностного общения- Сексуальные потребности во многом определяют поведение человека, являясь одним из основных мо­тивов поведения. В-третьих, вопрос о путях развития сексу­альности нужно решать, учитывая требования морали и интим­ность данной сферы развития. Очевидно, здесь следует воздейст­вовать не столько на развитие сексуальности как качества, сколь­ко на воспитание отношения к сексуальности и способам удовле­творения половых потребностей. (Хотя, конечно, через способы удовлетворения будут развиваться и сексуальность как качество индивида, и половая потребность.)

Таким образом, логика рассуждений привела нас не только к проблеме развития, но и к проблеме воспитания- Эти две кате­гории тесно связаны, И попытки отрицать значение воспита­ния, которые мы наблюдаем сегодня, можно объяснить или конъ­юнктурными мотивами авторов подобного рода суждений, или не­достаточным знанием пределов применения категории развития*

В чем же состоят задачи воспитания? Прежде всего эти зада­чи связаны с воспитанием нравственных качеств индивида. Ис­точником этих качеств являются этические нормы общества* Воспитание выступает как этическое регулирование основных от­ношений в обществе; оно должно способствовать реализации че­ловеком себя, способствовать достижению идеала, который куль­тивируется обществом.