253 мира* Мир предстает как мир взаимосвязанных ценностей, соотнесенный с духовными ценностями индивида. Если для рационального мышления важна утилитарная, практическая значимость* объективная значимость, то для духовного мышления важна этическая, нравственная значимость, определяемая в системе духовных координат личности* Проницательность тесно связана с продуктивностью мышления. Это объясняется тем, что если суметь выделить определенные свойства вещи, то они наталкивают человека на определенные выводы и следствия. Выделенные конкретные свойства вещи более легко вступают в связь с другими фактами. Итак, можно сказать, что проницательность — одно из качеств, которое определяет продуктивность мышления. Другим важным фактором, определяющим продуктивность мышления, является запас знаний или умений, так как он позволяет быстрее установить связи выделенных свойств вещи с другими свойствами, формулировать определенные выводы из выделенного свойства. Так как духовное состояние способствует расширению информационной базы, подключает информационные ресурсы подсознания, тем самым оно способствует повышению продуктивности мышления. Духовное состояние характеризуется чувством внутренней активности, единением духовных способностей и свойств, чувств и эмоций, единением умственных, нравственных, духовных качеств, стремлением к духовному прогрессу, К духовным следует отнести интеллектуальные, моральные и религиозные стремления, а также добросовестность. Важную роль в определении духовного состояния играет чувство нравственного и умственного превосходства, чистоты или чувство вины. Духовные способности в системе интеллектуальных качеств Выше духовные способности характеризовались как способности, определяемые внутренним душевным состоянием, связанным с постижением истины, как сплав интеллектуальных способностей и духовного состояния. Что же привносит духовное состояние в интеллект? Чем духовные способности отличаются от таланта (одаренности)? Чтобы ответить на эти вопросы, необходимо упорядочить систему понятий в области способностей- 254 В качестве отправной точки возьмем определение понятия способностей. Будем понимать способности как свойства функциональных систем, реализующих отдельные психические функции, которые имеют индивидуальную меру выраженности, проявляющуюся в успешности и качественном своеобразии освоения и реализации деятельности. В определенной мере способности наследуемы и передаются по наследству; это можно сказать о функциональных механизмах. В то же время способности являются индивидуальным приобретением, это относится к операционным механизмам способностей. — 205 —
|