Психология деятельности и способности человека

Страница: 1 ... 195196197198199200201202203204205 ... 270

Вернемся к рассмотрению духовных способностей. Часто по­нятие "духовные способности" трактуют как синоним понятия "душевные способности". Здесь этимология понятия объясняет­ся пониманием способностей как свойств духа или души- Но са­ми духовные (душевные) способности понимаются как класси­ческие способности восприятия, памяти, мышления, чувствова­ния. Но такое понимание духовных способностей не продвига­ет нас вперед. Поэтому в научной психологии нет необходимо­сти обращаться к понятию духа или души. Говоря о духовных способностях, мы должны отойти от их обычного рассмотре­ния, как свойств индивида, обусловливающих успех выполнения и освоения деятельности. Или, если говорить более точно, как свойств функциональных систем, реализующих отдельные пси­хические функции, которые имеют индивидуальную меру выра­женности, проявляющуюся в успешности и качественном свое­образии освоения и реализации деятельности (см- 3-1)-

В духовных способностях индивид возвышается над обычны­ми способностями- Обычные способности выступают в роли того

248

всеобщего, не постигнув которого, не развив их в себе, индивид не может подняться до духовных способностей- Духовные способ­ности вырастают из общих способностей- Это высшая стадия развития способностей. Духовные способности — это способности духовного состояния, которое формируется на основе как духов­ных ценностей личности, так и искушения отказа от долга сле­довать идее, вере, духовным ценностям.

Если сама способность мыслить есть свойство мозга, его осо­бой организации, то мы можем сказать, что организация мозга во многом определяется состоянием (физиологическим и духов­ным), а следовательно, в разных состояниях мозг может представ­лять разные сущности, И поэтому духовное состояние определя­ет и иную сущность мозга» другие его функциональные (интел­лектуальные) возможности позволяют по-иному мыслить.

В духовном состоянии — секрет творчества- Духовное со­стояние определяет отбор информации, характер ее обработки, ус­тановление отношений и характера обобщений* Духовное со­стояние повышает направленную проницательность ума индиви­да, выделяя те свойства объектов, которые позволили разрешить проблему? раскрыть истину.

Духовное состояние возникает как в случаях практической жиз­ни, так и в научном: поиске, и в искусстве- Духовное состояние воз­действует на интеллект, т.е, "способность судить, размышлять и отвлекаться, которая называется в практической жизни благора­зумием, здравым смыслом, тактом, хитростью, умом, проницатель­ностью, в искусстве — творчеством и вкусом, в науке — способ­ностью открывать, обобщать и схватывать отношение1* [213, с. 284].

— 200 —
Страница: 1 ... 195196197198199200201202203204205 ... 270