Вернемся к рассмотрению духовных способностей. Часто понятие "духовные способности" трактуют как синоним понятия "душевные способности". Здесь этимология понятия объясняется пониманием способностей как свойств духа или души- Но сами духовные (душевные) способности понимаются как классические способности восприятия, памяти, мышления, чувствования. Но такое понимание духовных способностей не продвигает нас вперед. Поэтому в научной психологии нет необходимости обращаться к понятию духа или души. Говоря о духовных способностях, мы должны отойти от их обычного рассмотрения, как свойств индивида, обусловливающих успех выполнения и освоения деятельности. Или, если говорить более точно, как свойств функциональных систем, реализующих отдельные психические функции, которые имеют индивидуальную меру выраженности, проявляющуюся в успешности и качественном своеобразии освоения и реализации деятельности (см- 3-1)- В духовных способностях индивид возвышается над обычными способностями- Обычные способности выступают в роли того 248 всеобщего, не постигнув которого, не развив их в себе, индивид не может подняться до духовных способностей- Духовные способности вырастают из общих способностей- Это высшая стадия развития способностей. Духовные способности — это способности духовного состояния, которое формируется на основе как духовных ценностей личности, так и искушения отказа от долга следовать идее, вере, духовным ценностям. Если сама способность мыслить есть свойство мозга, его особой организации, то мы можем сказать, что организация мозга во многом определяется состоянием (физиологическим и духовным), а следовательно, в разных состояниях мозг может представлять разные сущности, И поэтому духовное состояние определяет и иную сущность мозга» другие его функциональные (интеллектуальные) возможности позволяют по-иному мыслить. В духовном состоянии — секрет творчества- Духовное состояние определяет отбор информации, характер ее обработки, установление отношений и характера обобщений* Духовное состояние повышает направленную проницательность ума индивида, выделяя те свойства объектов, которые позволили разрешить проблему? раскрыть истину. Духовное состояние возникает как в случаях практической жизни, так и в научном: поиске, и в искусстве- Духовное состояние воздействует на интеллект, т.е, "способность судить, размышлять и отвлекаться, которая называется в практической жизни благоразумием, здравым смыслом, тактом, хитростью, умом, проницательностью, в искусстве — творчеством и вкусом, в науке — способностью открывать, обобщать и схватывать отношение1* [213, с. 284]. — 200 —
|