Психология религий

Страница: 1 ... 121122123124125126127128129130131 ... 136

Что для нас сегодня духовность? Уместно привести определение Анандамурти: "Духовность — не утопический идеал, но практическая философия, которая может быть реализована в повседневной жизни, сколь бы мирской она ни была. Духовность выступает за эволюцию и развитие, а не за суеверия и пессимизм. Духовная философия не признаёт искусственно создаваемых различий и выступает за вселенское братство. Некоторые объективные материалисты верят, что духовность — это воображаемое потустороннее творение, используемое как опиум для народа. Опьяненные этим опиумом, люди пассивно соглашаются с подавляющими их силами эксплуататорского порядка [как бы такое представление о религии для нашей страны не стало опять актуальным! — С.]. Но анализ настоящей духовности показывает, что это научный, психологический и практический путь. Его практика затрагивает все уровни существования, приводя к целостному развитию личности в индивидуальной жизни. Она также создает космический идеал, чтобы люди думали не об индивидуальном, но о космическом "я"."[71]

ДУХОВНОСТЬ КАК ЭВОЛЮЦИОННЫЙ ПРОЦЕСС

Духовность предстает как путь трансформации — вряд ли кто-то не согласиться с таким определением. Человеку хочется изменить: жизнь, сознание, эмоции души, тело, общество — без этого он не был бы человеком. И самый по-козероговски материальный вопрос, который можно здесь поставить — как возможен путь трансформации? Откуда мы берем энергию на этот бесконечный процесс? Как может человек, как существо конечное, претендовать на вечность? Где скрыты неисчерпаемые ресурсы духовности? Если отбросить религиозный ответ «в Боге», как слишком абстрактный, на этот материалистический вопрос можно дать и конкретные ответы.

Йога отвечает: есть ресурсы, скрытые в теле. — Все энергетичекие центры (чакры) связаны с железами (гормональной системой), асаны стимулируют работу желез и мобилизуют резервы организма. Более активное состояние энергетических центров позволяет воспринимать все более тонкие уровни сознания. Но можем ли мы мобилизовывать тело до бесконечности? А если можем, то почему?

Напряжение тела при духовной практике неопасно для организма, а полезно, как показывает йога. Наше родное христианство утверждает еще более категорично: и страдания не вредны для развития, а совсем наоборот. Эмоциональные переживания очищают душу и открывают высоты духа. Духовные традиции и учат извлекать несомненную пользу из того инстинкта разрушения, что скрыт в человеческой природе как способность к трансформации. Но что является основой этого процесса?

— 126 —
Страница: 1 ... 121122123124125126127128129130131 ... 136