J.S.Bruner, J.J.Goodnow, G. A. Austin. «The Process of Concept Attainment».— In: A Study of Thinking, 1956. 131 Эта недоступность опыта для отчета и является, очевидно, причиной того, что психологи снимали такой скудный урожай знания, когда они пытались изучать образование понятий и другие мыслительные процессы, пользуясь методикой феноменологического анализа. Говорить, подобно Г. Уоллесу [30], о четырех этапах мышления или открытия («подготовка», «созревание», «озарение» и «проверка») имеет смысл лишь в порядке указания на то, что внутренний опыт «схватывания» (озарения, проникновения в сущность), будучи внезапным, включен тем не менее в некий более длительный процесс, который еще ждет своего аналитического описания. Мы поступим разумно, если воспользуемся уроком истории и обратимся к поискам иных источников — помимо отчета о внутренних переживаниях субъекта — для понимания того, что представляет собой процесс образования понятий. Следующие три вопроса помогут нам выяснить, как люди приходят к постижению понятийных или категориальных различий. 1) Как человек находит информацию, необходимую для выделения и усвоения какого-либо понятия? 2) Как он сохраняет информацию, полученную при столкновении с возможно существенными событиями, с тем чтобы использовать ее в дальнейшем? 3) Каким образом сохраненная информация преобразуется в форму, удобную для проверки гипотезы, еще не сформулированной к моменту первой встречи с новой информацией? Нет оснований сомневаться в том, что люди справляются с этими чрезвычайно сложными задачами поиска, сохранения и преобразования информации и притом не выходя за сравнительно узкие рамки познавательных способностей человека. Они решают их способом, удивительно точно отвечающим требованиям скорости, точности и т. п., которые ставятся перед ними известными обстоятельствами. Мы видим вокруг себя людей, непрерывно занятых поисками и использованием информации, которая бы позволила им осуществлять понятийное различение на основе соответствующего определения воспринимаемых признаков. Их, по-видимому, не ставит в тупик сложность задачи и им не угрожает ни чрезмерная медлительность, ни безрассудная поспешность. Люди научаются различать сорта мяса, свежие овощи — от лежалых, полицейского — 132 от служащего метрополитена, стиральный порошок — от мыльных хлопьев, честного политика — от политикана, робкого ребенка — от менее робкого, поток машин, допускающий переход улицы,—от потока, при котором этот переход уже опасен. Как нам подойти к анализу тех процессов приобретения опыта, которые приводят к' такому разумному поведению? — 95 —
|