|
Но самым очевидным — и это будет предметом следующего раздела — является то, что как регистрация, так я организация восприятия зависят от некоторой предустановленной, хотя и гибкой программы — которую У. Джеме много лет назад назвал «предвосприятием» — и что такая программа, по-видимому, систематически изменяется в зависимости от многих условий. Утверждать противное на 124 основе результатов эксперимента, где испытуемый получает прочную установку на стабильность по отношению к входному сигналу,—значит по меньшей мере предрешать спорный вопрос. Исследователю, занимающемуся кажущимся движением или дифференциальной чувствительностью, недостаточно заявить: «Да кто же этого не знал». Ибо если он знает и не уделяет должного внимания в своих исследованиях той чрезвычайно сложной предварительной установке, которой он обязан своими удивительными по чистоте результатами, то он виновен в крупной интеллектуальной расточительности, контрастирующей с его экономностью в мелочах. Понятно, что сказанное имеет отношение к тому, что Прентис определил несколько лет назад как различие между функционализмом и формализмом в исследовании восприятия. Основной акцент исследований, связанных с «новым взглядом», был откровенно функциональным, исследователи интересовались главным образом теми функциями, которые осуществляет восприятие, тем, как организация и избирательность способствуют выполнению этих функций, а также внеперцептивными факторами, которыми эти функции определяются. На протяжении последнего десятилетия понятие функции расширилось от простой концепции аутизма до такого понимания функции, в котором учитываются переменные средства, служащие человеку для того, чтобы справляться с данными опыта. Это не значит, что формальный подход, как определил его Прентис, не заслуживает внимания. Напротив, нам, по-видимому, следует радоваться тому, что ныне стал возможен не один, а несколько подходов к исследованию восприятия. 00.htm - glava29 ВОСПРИЯТИЕ И ПОЗНАНИЕ Одна из трудностей «нового взгляда» состоит, по общему признанию, в некоторой неопределенности содержания, вкладываемого в понятие восприятия. Надо сказать, что наши коллеги в соседних областях не облегчают этой трудности, когда они говорят, например, о восприятии национального характера. Тем не менее нам представляется, что мало пользы в том, чтобы бесконечно вращаться в кругу принятых формулировок этого вопроса: что это в сущности — восприятие, вывод, суждение, запоминание, реакция — 90 —
|