Проблема субъекта в психологической науке

Адаптация методики Азумы и Кашиваги к исследованию прототипа нравственной личности и ее апробация проходи­ла с 1996 года в исследовании, совместном с Л.Л Гренковой [4; 5; 6] и продолжена в недавних работах А А. Шустова [16] и З.И. Серединской [14]. Всего в исследовании приняло участие около 800 человек — школьников, студентов и лиц, кому «за 40». Проходило оно следующим образом.

После этапа сбора описаний «порядочного», сточки зре­ния реципиентов, человека, были отобраны частотным ме­тодом дескрипторы и с ними составлен бланк, построенный по принципу одномодальной шкалы. Анкета была дополне­на просьбой описать конкретный поступок и в индивиду­альном порядке предъявлялась испытуемым. Заполненные анкеты подвергались затем процедуре факторного анализа, а приведенные примеры — контент-анализу, и, по возмож­ности (если были зафиксированы переформулирования в описаниях) — «микро-семантическому» анализу.

РЕЗУЛЬТАТЫ, в соответствии с применяемыми метода­ми, можно представить в виде нескольких самостоятельных блоков.

1. Качественный анализ сочинений. Явных отказов вы­полнять задание обнаружено не было, но, скажем так, — недобросовестное его исполнение наблюдалось в группе школьников (включая хулиганские рисунки и шутливые ответы о «Деде Мазае» и бабушках, которым «порядочный человек» кидается уступать место в трамвае, а также явное списывание друг у друга). Все это могло быть показателем некоторой болезненности, «закрытости» от части подростков нравственной темы (которая, по наблюдениям Т.А Флорен-

248

ской, в молодежной среде становится «вытесняемой», почти неприличной [17]). Но в целом искренний тон многих ответов, жизненная важность затрагиваемых в них вопросов свидетельствовали о том, что тема нравственности («поря­дочности») — как у школьников, так и у людей достаточно взрослых, вызывает (пока) типичную для российского со­знания заинтересованность.

Портрет «порядочного человека» у взрослых и детей, отличаясь в деталях, в самом важном оказался, практически, идентичным: порядочный человек — это тот, кто приходит на помощь в трудную минуту, добрый, честный, ему можно доверять.

Дети, в отличие от взрослых реципиентов, больше вни­мания уделяли внешним чертам (аккуратный, красиво оде­тый, с хорошей внешностью).

Если расположить (в порядке убывания) названия ка­честв, отличающих образцовую нравственную личность, то самыми употребимыми чертами оказываются следующие: умеющий прийти на помощь, добрый, честный, ему можно доверять, уважающий других, вежливый, умный, сдержанный, трудолюбивый, общительный, соблюдающий правила этике­та, уступающий место в транспорте, культурный, умеющий держать слово, понимающий ситуацию и человека, жертву­ющий личными интересами, не способный обидеть, отзывчи­вый, ответственный... Всего перечень черт, которыми опи­сывают порядочного человека, состоял более чем из трехсот определений. Из них (исходя из частоты упоминания во всех группах) были отобраны 60 и 41 дескриптор соответ­ственно для двух вариантов анкеты (короткую анкету можно обрабатывать с помощью пакета статпрограмм «Stadia»).