Опыт конкретно-исторической психологии личности

ПСИХОЛОГ: И это тоже. Только слепой не видит сегодня разительного различия возрастных слоев населения.

СОЦИОЛОГ: Действительно, возрастной срез в социодемо-графическом разрезе выборки сегодня, безусловно, самый кон­трастный и яркий. По правде сказать, он всегда один из самых показательных...

ПСИХОЛОГ: Так мы с тобой договоримся до впечатляю­щего тезиса, что, мол, люди бывают разные...

СОЦИОЛОГ: Согласен, оставим тему разности и обсудим те места, где они едины.

ПСИХОЛОГ: Вот и я бы посмотрел на факты с другой стороны, сохраняя «в уме» все те справедливые посылки, ко­торые ты сделал раньше: констатация поколенческого сдвига в характере отношения к жизненному и деловому успеху. Однако посмотри: при всех различиях позиций в вопросе о жизненном успехе у пресловутого Карнеги и какого-то рядового отечест­венного Акакия Акакиевича в одном пункте их действия под­чинены достижению некоей цели. Грубо говоря, проблема раз­личия представлений о жизненном успехе может быть всегда

268

редуцирована к проблеме цели (жизни, например, или какой-то более частной). Помнишь, нас в школе учили, что главное в жизни цель...

СОЦИОЛОГ: «...И прожить ее нужно так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы...»

ПСИХОЛОГ: Молодец, помнишь классику. И здесь едины и коммунисты, и буржуины-капиталисты: бесцельная жизнь — это пустое, зряшное, однозначно дурное.

Вообще в психологии проблема способности человека само­стоятельно определять цели своей жизни, способности к само­проекции себя в будущее, наличие в его ментальное™ протя­женной и содержательно насыщенной временной перспективы будущего затрагивались многими исследователями, в особен­ности теми, кого интересует целостный процесс развития лич­ности и индивидуальности человека на протяжении всей его жизни. Так, в свое время Шарлотта Бюлер, которая рассмат­ривала в качестве главной движущей силы развития врожден­ное стремление человека к самоосуществлению (которое она отличала от самореализации и самоактуализации), убедительно показывала, что полнота самоосуществления, самоисполненности прямо связана со способностью человека ставить перед собой цели, адекватные его внутренней сущности, и что обладание такими жизненными целями — условие сохранения психичес­кого здоровья личности. С ее точки зрения, причиной неврозов выступают не столько сексуальные проблемы или чувство не­полноценности, как учит психоанализ, сколько недостаток на­правленности, самоопределения. Обретение же целей жизни приводит к интеграции личности.