Реальность мифов нашей жизни вообще, жизни поколенческих общностей в частности, составляет характерную особенность общественного бытия каждого исторического периода. Ее-то обычно и замечают прежде всего, и тогда история пишется как противоречивая преемственность смены поколений. Хотя на самом деле к выделенным таким образом «поколениям» принадлежат в это же время в разных социально активных (и пассивных) группах люди хотя и близкие по возрасту, но всеми своими интересами ориентированные на иные, даже прямо противоположные символизированным поколенческим идеалам и культурным ценностям. И именно они — реальные субъекты социальной активности — каждым своим действием (или бездействием) разрушали и разрушают плоды усилий своего (по времени) поколения. Что хотя и не так уж заметно при идеологическом осознании хода истории, но на самом деле сыграло и играет сейчас решающую роль в фактическом выстраивании ее событий. Отсюда вывод: понятие поколения — сложная и интересная проблема общей и социальной психологии. Реальность мифов бытия человеческого — это ее предметное поле. Ибо миф нашей жизни — способ понимающего преображения объективных реалий бытия. Но теоретический анализ не менее реального исторического времени — то есть процесса переформирования людьми своего социального пространства — не может двигаться от мифа к мифу. Он требует тщательного исследования не только символизма жизни людей, но и подчас глубоко скрытых под ним объективных интересов и потребностей всех или по крайней мере наиболее активных и наиболее пассивных (здесь пассивность нередко значительнее по последствиям своим) субъектов социальной активности: индивидов, групп, масс. Потребностей хозяйственных, социальных, культурных, чаще всего ими самими не осознаваемых, оборачивающихся «на выходе» потребностями в содействии с другими субъектами социальной активности или в активнейшем противодействии им. Тогда предметом психологического исследования не будут взятые отдельно друг от друга и уже тем самым абстрактно представленные психические процессы и состояния, возрастные особенности, психологические новообразования масс, толпы, групп и индивидов, проблемы 13 — 16 —
|