|
Сегодня Призрак пещеры — это не только и не просто врожденные и благоприобретенные особенности индивида, роковым образом сдерживающие способность разумного познания мира, как считал Ф. Бэкон, барон Веруламский. Это и генетические аномалии, и систематическое одностороннее недоразвитие у подавляющего большинства детей. Призрак Рода — эта общечеловеческая, по Бэкону, неприспособленность наличных сил души к обладанию собственным Разумом — сливается в нашем случае с Призраком театра — с абстрактами реальных мифов, кои мы и наблюдаем, все время как будто со стороны, ожидая от временщиков-режиссеров и самовлюбленных актеров, что наконец-то, вот-вот скоро, они сумеют «сделать нам красиво». Призрак Рынка — ну он-то особых пояснений не требует! Как это там у Маяковского? Призрак коммунизма по Европе рыскал, помаячил нам и скрылся в отдалении... А что маячит нам сегодня? Может быть, я и не совсем точно по памяти процитировал поэта, но зато Бэкон совершенно точно назвал Призраком Рынка роковое и извечное несоответствие «цены» (смысла слов, принятого толпой, в том числе — и толпами ученых) реальной «стоимости» вещей, этими словами нам предъявленными. Вот и сегодня мы говорим «Рынок», а имеем нечто совсем иное... Да так и живем в мире осуществленных абстракций, ставших «ценными» (самоценными) и для науки, в принципе призванной своим движением от абстрактного к конкретному ответить не только и даже не столько на вопрос: «как есть то, что есть?», но — непременно и с необходимостью! - на вопрос «как оказалось возможным то, что есть?». ______________ 1 Овладением одновременно взаимопроникающими ипостасями живой речи культуры: вербальной, изобразительной и музыкальной, а отнюдь не (как это сейчас осуществляется) отдельно и формально представленными ему ее языками — лексикой и грамматикой языка народа, внешне (для него) целесообразными упражнениями с материалами языков математики, музыки, изобразительного искусства и их совместными вариациями в вербальном преподавании природоведения, истории, литературоведения и т.д.. и т.п. 2 Очень правится мне этот термин Генриха Риккерта! — 11 —
|