"обратный ход" к реальности, но уже на уровне сознания. Онтогенетически "реальная функция" сознания - продукт трудно- го и длительного воспитания, научения. В этот факт упираются все психологи, изучающие детское поведение, детскую речь. "Как пока- зывает исследование, все высшие психологические функции (в част- ности, речевое мышление в понятиях) в онтогенезе имеют социальное происхождение"102. Все это так. Но как быть с филогенезом? Для того, чтобы в онто- генезе сознание ребенка приобрело "реальную функцию", т.е. превра- тилось в знание, необходимо наличие социума (языка, всех опредме- ченных форм общечеловеческого опыта, наконец - принуждающей силы окружающих взрослых людей). Но ведь филогенетически сам социум необходимо предполагает сознание, которое в своей первона- чальной форме могло быть только аутистическим. Мы попытались здесь показать, что кортикальный аппарат выс- шей нервной деятельности сам по себе может обеспечить либо чисто рефлекторную динамику, т.е. автоматическое приспособление к среде, исключающее всякое сознание, либо - аутистическое воображение, т.е. неадаптированное произвольно-галлюцинаторное удовлетворение ("реакция на отсутствие"), исключающее всякое приспособление к среде. Проявление такого "невротического" поведения можно иногда наблюдать у высших животных, что дает основание предположить у них потенциальную возможность психики. Так, например, "выросшая в одиночестве собака (Gerard-Veret, Revue Scientif.,1902, p.485) ведет себя по отношению к куску хлеба, как к щенку, стараясь согреть его и накормить его грудью"103. Но в целом животные знают лишь одно бессознательное рефлекторное приспособление к среде, они остаются на уровне "сенсо-моторного интеллекта" (Пиаже). Напротив, челове- ческие дети во всем своем поведении выявляют чистейшей воды ау- тизм. Как же это оказывается возможным? Это становится возможным лишь постольку, поскольку человече- ские дети находятся в сверхбиологических условиях искусственного социального "инкубатора", стены которого защищают от непосредст- венного воздействия факторов естественной среды (эти стены обеспе- чивают в конце концов и для взрослых невротиков самую возмож- ность выжить). Социальный "инкубатор" обеспечивает возможность осуществления длительного и сложного "поворотного" процесса в онтогенетической эволюции психики, процесса, который заключается в "обратном ходе" к реальности. Вся "хитрость" этого "обратного хо- да" состоит в том, что он не является возвратом к простым животным формам автоматически-рефлекторного приспособления; он осуществ- ляется на сверхбиологической основе свободно целеполагающего соз- нания. Как это все происходит - становится относительно понятным, если мы введем опосредующий социальный фактор. — 69 —
|