Основы психологии

Исходя из этого, давайте попытаемся построить такое представление, такой образ личности под психо­логическим углом ее рассмотрения, который бы в наи­большей степени мог помочь нам в повседневном стол­кновении с такой реальностью, как личность — в лице как самих себя, так и других людей.

При этом особое внимание, со всей очевидностью, необходимо уделить некоторым мифам или предрас­судкам по отношению к личности, которые бытуют в обыденном, точнее, в обывательском сознании и кото­рые порой пропагандируются в научно-популярной литературе.

Эти мифы опираются на свойственную почти каж­дому человеку потребность в простоте. Они дают про­стые объяснения сложных явлений и не требуют от человека размышлений, поэтому они так привлекатель­ны. Единственный их недостаток — они имеют мало общего с действительностью. Подобно пародиям и шаржам, они выхватывают одну черту из картины реальности и раздувают ее до максимальных разме­ров, а остальное игнорируют. Эти мифы подобны нар­котикам для сознания, поэтому их развенчанию в даль­нейшем будет уделяться особое внимание.

Очень важно, на наш взгляд, суметь выйти за рам­ки расхожих, очень удобных, однако слишком упрощен­ных схем и попытаться увидеть несколько больше гра­ней в том, в чем мы привыкли видеть, может быть, несколько более простые вещи.

Оговорка насчет обыденного и обывательского мышления отнюдь не случайна — противопоставление обыденного и научного познания в процессе изучения психологии в корне недопустимо. Ведь эпитет «науч­ный» очень неоднозначен, в нем содержится некото­рая замкнутость, отрыв от практики, от жизни.

Можно точнее охарактеризовать то движение, ко­торое мы постараемся проделать, как движение от обывательского мышления, которое отягощено мифа­ми и предрассудками, к познанию личности, которое с уверенностью можно назвать серьезным, то есть по возможности свободным от предрассудков и пристра­стий, искажающих картину мира.

Итак, приступим непосредственно к разговору о том, что мы видим в личности и что мы в ней можем увидеть.

Слово «личность» часто употребляется в обыден­ной речи и даже иногда в научной литературе приме­нительно не к каждому человеку, а лишь к некоторым, заслуживающим особого уважения: «Вот это личность! А тот — разве это личность?»

Можно только порадоваться за наше обществен­ное сознание, которое медленно, с трудом, но наконец дошло до понимания ценности личности, и на смену образам человека-винтика и человека-фактора при­шел образ человека-личности.