Как известно, дуалистическое понимание психического, идущее от Декарта и Лейбница, получило на- 1 Педагогическая энциклопедия т. 2. М, 1965, стр. 62. 2 К. Маркс и Ф. Энгельс. Из ранних произведений, стр.631. В первом издании сочинений (т. III. M.—Л., 1929, стр. 642), по которому эта фраза Маркса цитировалась в Педагогической энциклопедии, оканчивалась так: «...и способностей, в виде инстинктов...» 170 звание психофизический параллелизм. Его сущностью яВляется утверждение наличия двух независимых каузальных (причинных) линий: физической (физиологической) и психической. Но ведь и получившее распространение понимание соотношения задатков и способностей тоже в конечном счете приводит к утверждению этих двух линий. Одна из них — это анатомо-физиологические свойства, особенности, а следовательно, и способности организма, имеющие задатки как потенциальные возможности их развития, обусловленные в значительной мере генетическим фондом индивида. Второй линией якобы являются психические свойства, особенности и способности личности, не имеющие задатков и тем более обусловленности генетическим фондом; они приобретаются индивидом в процессе постнатального (послеродового) развития. Утверждение, что задатки как некие врожденные, анатомо-физиологические особенности мозга и нервной системы могут значительно облегчать развитие способностей в смысле быстроты продвижения и высоты достижений ', не изменяет сущности взгляда, так как не выходит еще за рамки теории психофизического взаимодействия. А она ведь и в прошлом не раз пыталась обосновать психофизический параллелизм. Задатки — это врожденные, обусловленные частично генным фондом, частично условиями пренатального развития потенциальные возможности развития морфологических, физиологических и психологических свойств индивида. Есть задатки и физиологических, и психических форм отражения, а следовательно, и физиологических, и психических способностей. И те и другие взаимодействуют не друг с другом, а со 1 В. А. Крутецкий. К вопросу о природе способностей. «Материалы конференции по проблеме способностей», стр. 5. <3* I 171 — 104 —
|