|
но и “исходящее“ от исследуемого воздействие на испытуемого, так как оно (что уже отмечено нами) выходит за пределы социально предписанных или стереотипных форм взаимодействия между ними. Надситуативный характер идеального взаимодействия между исследуемым и испытуемым открывает нам особую феноменологию активности личности, характеризующую уровень его отраженной субъектности в жизни других людей, о которой и шла речь в последней главе этой книги. НАЧАЛА ТРАНСФИНИТНОЙ ПСИХОЛОГИИ ЛИЧНОСТИ Один из возможных ответов на вопрос: “Деятельность закончена, что дальше?“ мы уже рассмотрели. Речь шла о рефлексии: ретроспективном и проспективном освещении акта осуществленной деятельности. Но вот и конкретный пример осуществленной деятельности — книга, которая у вас в руках. И теперь может быть поставлен тот же вопрос: “Что дальше?“. Ответ, который должен последовать: рефлексия. Во-первых, это ретроспективная оценка достигнутого, во-вторых, определение перспектив для дальнейшего. Вначале было сомнение. Мы усомнились в самом существовании деятельности, рассматривая ее первоначально как субъектную, объектную, организованную в виде процесса, предваряемую сознанием и наблюдаемую. Сформулировав парадокс исчезновения деятельности, мы стремились его разрешить, что и составило для нас главную цель этой книги. И мы попробовали указать причину парадоксального исчезновения. Это — двойственность человеческой деятельности. Такие черты, как субъектность, объектность и все другие перечисленные, сохраняют свое значение в качестве атрибутов деятельности лишь в одном из ракурсов ее рассмотрения: как целенаправленной активности. В другом ракурсе — когда деятельность рассматривается в ее самодвижении — эти черты теряют свою определенность и отчетливость, оказываются “снятыми“. Отблеском всех этих реально происходящих в деятельности превращений и является парадокс “исчезновения“. В действительности деятельность не исчезает, однако исчезает то представление о деятельности, согласно которому единственным ее определяющим признаком является целенаправленность. Другой, не менее важный признак деятельности, это выход индивида за рамки следования своим исходным целевым ориентациям, формирование новых побуждений, целей, программ. Этот “выход“ может рассматриваться как происходящий объективно, как бы независимо от устремлений самого субъекта; но автор поддался искушению поставить вопрос о существовании особых деятельностей, сам предмет которых заключается в движении деятельности. Решение этого вопроса предполагало анализ явлений неадаптивности как предпочтения индивидом деятельности с непредрешенным исходом. — 122 —
|