Методологический аспект проблемы способностей

В советской психологической науке разработке про­блемы деятельности в ее психологическом выражении уделяется большое внимание. При этом советские пси­хологи в понимании деятельности исходят из такой важ­нейшей ее характеристики, как предметность. В этом воп­росе позиция всех советских психологов едина. Однако по мере раскрытия сущности деятельности, ее конкрети­зации среди психологов появляются значительные разно­гласия, которые выражают их различные подходы к кар­динальным проблемам психологической науки — пони­манию социальной обусловленности развития человека, строения его психики и т. д.

В процессе психологической разработки проблемы деятельности анализу подвергаются само понимание со­держания деятельности, различные ее формы и виды проявления, исследуются строение, структура, делаются попытки вскрыть ее динамику.

Подход к деятельности как главному условию форми­рования психики позволил саму психику рассматривать как явление динамическое, формирующееся и развиваю­щееся в процессе жизни: «Психические свойства лично­сти — не изначальная данность, они формируются и раз­виваются в процессе ее деятельности» ". Из этих поло­жений следует, что понятие деятельности является корен­ным для психологии.

Конкретизируя понятие деятельности применительно к психологии, С. Л. Рубинштейн указывал, что оно упо­требляется в различных смыслах. О деятельности гово­рят, связывая ее с определенным органом (например, сердечная деятельность), или же применительно к чело­веку как субъекту и т. д. При этом Рубинштейн подчер­кивал, что во избежание возможной путаницы необходи­мо эти толкования дифференцировать. В этой связи он писал, что всякая деятельность есть вместе с тем и про-

19 Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. М., 1940, с. 515. 104

цесс или включает в себя процессы, но не всякий процесс выступает как деятельность человека. Под деятельностью человека как субъекта деятельности он понимал «про­цесс, посредством которого реализуется то или иное от­ношение человека к окружающему миру — к другим лю­дям, задачам, которые ставит перед ним жизнь» 20.

Аналогично понимает деятельность К. К. Платонов, который пишет, что человеческая деятельность «может быть определена взаимодействием человека со средой, в котором человек осуществляет сознательно поставленную цель» ". Существенным в таком понимании деятельности является подчеркивание связи человека с объективным миром, а также момент целенаправленности деятель­ности.