Методологический аспект проблемы способностей

Категория «деятельность» — одна из наиболее общих философско-социологических категорий, охватывающих огромный мир самых разнообразных явлений и процес­сов. Понятно поэтому, что определить ее исчерпывающим образом в одной дефиниции довольно сложно. Сущность этого определения во всех его 'оттенках можно выделить лишь 'в результате детального изучения конкретных сто­рон человеческой деятельности.

' См., например: Проблема человека в современной философии. М., 1969; Леонтьев А. Н. Проблема деятельности в психологии.—«Во­просы философии», 1972, № 9, 10; Маркарян Э. С. Системное ис­следование человеческой деятельности.— «Вопросы философии», 1972, № 10; Буева Л. П. Проблема деятельности в марксистской и буржуазной социологии.— В кн.: Исторический материализм как теория социального познания и деятельности. М., 1972; Каган М. С. Человеческая деятельность. М., 1974, и др.

94

В настоящей работе сделана попытка рассмотреть не­которые особенности, специфические черты диалекгико-материалистического подхода к человеческой деятельно­сти, связанной так или иначе со способностями, и указать на те ее конкретные свойства, из которых складывается это понятие в марксистской философской науке.

Хотя предпосылки деятельности имеют место и в жи­вой природе, но, по существу, она является социальной категорией, ибо о деятельности говорят применительно к человеку, понимая при этом его общественную трудовую деятельность, которая, в свою очередь, обусловлена всей системой общественного разделения труда. Поэтому дея­тельность рассматривается как важнейший аспект об­щественной жизни.

Коренные отличия деятельности человека от жизне­деятельности животных состоят прежде всего в том, что «деятельность» животного направлена на обеспечение биологических потребностей, она слита с его жизнедея­тельностью. «Животное, — говорил К. Маркс, — непосред­ственно тождественно со своей жизнедеятельностью... Оно есть эта жизнедеятельностью 2.

В отличие от жизнедеятельности животных, деятель­ность человека есть сознательный общественно-трудовой процесс, который совершается путем использования ору­дий труда, что позволяет человеку выделиться из природы.

Деятельность животного осуществляется непосредст­венно под властью его физических потребностей, в то вре­мя как «человек,—по словам Маркса,—производит да­же будучи свободен от физической потребности, и в ис­тинном смысле слова только тогда и производит, когда он свободен от нее...». И далее: «...продукт животного не­посредственным образом связан с его физическим орга­низмом, тогда как человек свободно противостоит свое­му продукту»3-4.