|
В целях идентификации субкультур соединим теперь в единую матрицу базовые типы деятельностного бытия с формами универсума созерцательности (рис.3).
Рис.3. Матрица субкультур Проследим специфику этих двадцати исходных субкультур, взяв в качестве объекта исследования меру их удовлетворенности-неудовлетворенности. В первых четырех субкультурах, ориентированных на нирвану, внешний, реальный мир действий есть только майя, иллюзия. Господствующая в 1—4 максима недеяния, отрешенности от мира в значительной мере вообще снимает проблему неудовлетворенности: ибо “стоит ли обращать внимание на несущественное?” В то же время если жизнь принуждает к интенсивной деятельности (1 и 3), то это воспринимается как помеха подлинному бытию, и данные субкультуры мы вправе отнести к неудовлетворенным. Неудовлетворенность, свойственная субкультурам 1 и 3, принципиально пассивна. С другой стороны, нельзя исключать возможности отдельных агрессивных и деструктивных актов — скажем, исходящих от наркоманов, чьи основные ценности часто находятся в противоречии с инструментальными. Субкультуры 5—8 объединяют пассионариев, приращивающих культуру. Класс 5 практически пуст, так как деятельные люди с развитой духовностью в настоящих условиях обычно находят конструктивное применение своей инициативе (т. е. переходят в класс 7). В то же время часть из них продолжают переживать мир как абсурдный, но абсурд бытия для них — объективный, онтологический факт, на который нелепо обижаться и который преодолим “бунтом” (Камю), т.е. творческими усилиями. Неудовлетворенность здесь спокойна, безэмоциональна, принципиально недеструктивна и сублимируется в созидательном творчестве. В субкультурах 7 и 8 неудовлетворенность внешними по отношению к личности обстоятельствами отсутствует или минимальна. Признанные Мастера и отчасти Счастливцы, обладающие развитой духовностью, испытывают лишь недовольство собой в бесконечном стремлении к высшему совершенству. Субкультура 6 малочисленна и представлена маргиналами-одиночками. Они образуют незаметные центры консолидации нового, будущего менталитета. Их недовольство пассивно, выжидательно. Но вообще-то данная группа очень интересна, и ее изучение, вероятно, принесет самые неожиданные результаты. Так, ее представители могут оказаться генераторами идей и лозунгов для больших групп. Эта субкультура, видимо, способна порождать новые ценностные системы и способы их структурирования и утверждения. — 31 —
|