Психология сознания

Разрабатывая теорию трудового генезиса человека и обще­ства, Маркс и Энгельс подчеркивали, что в процессе труда люди необходимым образом вступают в общение друг с дру­гом. «...Развитие труда по необходимости способствовало бо­лее тесному сплочению членов общества, так как благодаря ему стали более часты случаи взаимной поддержки, совмест­ной деятельности, и стало ясней сознание пользы этой совмест­ной деятельности для каждого отдельного члена»[38]. Общест­венная сущность человека раскрывается в материальном и ду­ховном, непосредственном и опосредствованном, прямом и косвенном общении, в которое, как отмечал Маркс, «вплетено» производство сознания. Оно и возникает, подобно языку, из «потребности, из настоятельной необходимости общения»[39].

Идеи марксизма о роли общения в развитии человека и общества имеют для психологии принципиальное значение. Однако, к сожалению, проблема общения исследуется в пси­хологии явно недостаточно, а поэтому слабо изучается также и коммуникативная функция сознания, вообще психики.

Пока лишь в очень общем виде можно сказать, что именно эта функция обеспечивает обмен идеями, замыслами, деятельностями и т. д. Благодаря ей в опыт индивида включается (ко­нечно, трансформируясь) опыт других людей, происходит как бы воспроизводство, отражение свойств одного человека в другом.

Коммуникативная функция реализуется в процессах не только обмена знаниями, но также и взаимной регуляции по­ведения людей. Именно в общении формируется идеальный план деятельности (и поведения в целом) как индивидуаль­ной, так и совместной. Общение существенно повышает «мощность» и адекватность опережающего отражения.

Благодаря коммуникативной функции сознания индивид как бы освобождается от необходимости повторять в своем развитии тот путь, который прошло общество.

Конечно, общение не есть некоторый самостоятельный духовный процесс, независимый от жизни общества. Наоборот, оно необходимым образом детерминируется общественным развитием, прежде всего материальными условиями жизни общества (а значит, и отдельных индивидов). Этим определя­ется в конечном счете и развитие коммуникативной функции сознания.

Коммуникативная функция реализуется разными способа­ми. Ведущим среди них является речь, в которой в качестве основного средства используется исторически развивающий­ся язык.

В психологических исследованиях речи (и языка) большое внимание уделяется ее роли в процессах познания, в регуля­ции движений и действий; изучаются нейрофизиологические механизмы речи. Однако речевое общение как обмен знания­ми, идеями и т. п. остается в стороне. Между тем без исследо­ваний процессов общения механизмы и законы развития речи вряд ли могут быть раскрыты.