Проблемы здоровья личности в теоретической и прикладной психологии

АНТИЧНЫЕ ГРЕКИ И ПОЗИТИВНАЯ ПСИХОЛОГИЯ26

А. Н. Кричевец МГУ имени М. В. Ломоносова, Москва

Аннотация. В работе анализируются два конфликтующих направления исследований в позитивной психологии. Проводится методологический анализ проблемы добродетельной жизни в этих исследованиях. Обосновывается вывод о необходимости синтеза качественного и количественного методов.

Ключевые слова. Позитивная психология, эвдемония, гедония, методология, ценности

Summary Two conflicting researching approaches in positive psychology are analyzed in the article. The methodological analysis of the virtuous life problem is provided. The conclusion that it is necessary to synthesize qualitative and quantitative methods in this area is substantiated.

Key words: Positive psychology, eudaimonia, hedonia, methodology, values

В первое десятилетие нового века институционализировалось направление психологических исследований, получившее название «Позитивная психоло­гия» (Селигман, 2006). Это направление провозглашает переход от изучения дефектов и слабостей людей к научному исследованию оптимального функцио­нирования человека, т.е. к изучению наиболее здорового состояния личности. Именно научность отличает новое направление от предшественников, в первую очередь от гуманистической психологии, которая всегда противопоставляла се­бя объективистскому подходу к человеку, позитивные же психологи смело ис­пользуют количественные методы обработки данных. Среди полученных ре­зультатов довольно стабильная положительная корреляция между уровнем оп­тимизма испытуемых и результатами их деятельности.

Одна из центральных интересующих позитивную психологию тем - бла­гополучие (well-being). Как пишет автор сохраняющей достаточно критическую

27

позицию обзорной работы И. Бонивелл , западные страны достигли того уров­ня благосостояния, при котором выживание больше не является главной про­блемой в жизни людей. Качество жизни становится важнее, чем показатели экономического процветания (Бонивелл, 2009, с. 47). Однако вопрос, что такое благополучие, оказался совсем не простым и привел к образованию двух тече­ний, первое из которых ориентируется на субъективное переживание благопо­лучия, а второе исходит из того, что не всякое субъективное переживание сча­стья заслуживает признания как благополучие с большой буквы. Эти течения названы, соответственно, гедонистическим и эвдемонистическим.