Проблемы здоровья личности в теоретической и прикладной психологии

13. Хуторской А. В. Ключевые компетенции как компонент личностно-ориентированной парадигмы // Народное образование. - 2003. - № 2. - С. 58- 64.
14. Эртель Л. А. Проблема информированного согласия в педиатрической практике // Педиатрия. - 2008 . - Т. 87. - № 2 . - С. 124 - 126.
15. Edwards D. Discours and cognition / D. Edwards. - L. : Sage, 1997. - 368 p.
16. Engestrom Y., Engestrom R., Kerosuo H. The Discursive Construction of Collaborative Care // Applied Linguistics. - 2003. - N 24 (3). - P. 286-315.

ГУМАНИТАРНЫЙ ДИАЛОГ КАК СРЕДСТВО СОЦИОКУЛЬТУРНОГО

САМООПРЕДЕЛЕНИЯ ЛИЧНОСТИ В ЮНОШЕСКОМ ВОЗРАСТЕ

О.А. Устинова

Кузбасская государственная педагогическая академия, г. Новокузнецк

Аннотация. В статье рассматриваются особенности развёртывания «диалога согласия» в юношеском возрасте.

Ключевые слова: диалог, социокультурное самоопределение, «образ - Я».Keywords: dialogue, culture self-determination, i-image.

Summary. The article presents especially development of the dialogue consent in the youth.

В современный период времени, стандартный подход рассматривает зада­чи образования в формировании знаний, умений, навыков, необходимых для жизни и деятельности. Этот подход навязывается системой контроля в образо­вании.

В такой системе жёстких ориентиров «человек как ценность отсутствует вовсе, господствует «средственное» прагматическое отношение и к образова­нию и к человеку». Идеалогизированное образование в качестве ценностей и целей выделяет «идеал абстрактного человека, который подменяет подлинность и целостность действительного ребёнка, подростка, юноши» [5,с.163].

Как показали наши исследования, студенты, готовящиеся стать психоло­гами, зачастую слабо представляют себе особенности будущей работы. Для многих характерны традиционные стереотипы по отношению к человеку как объекту приложения полученных знаний. От такого специалиста уходит «жи­вое мировоззрение» [6,с.195].

Научиться чувствовать и любить каждого ребёнка - «очень трудная зада­ча» [4]. Это и сложность и проблема педагогической деятельности - «обладать способностью любить детей... именно в этом - педагогическое призвание». «Педагог - это тот, кто призван к любви к детям» [4,с.9].

Любовью «познаётся другой человек, в том числе, ребёнок, любовью, как лучом, высвечивается в другом его истинная индивидуальность, его действи­тельные возможности, его настоящее «Я» [4,с.9]. Ребёнок, имеет только одну возможность обнаружить в себе человека, когда он чувствует, что любим. В от­ношениях «любви», «близости» [3] человек открывает свою подлинность, ин­дивидуальность.