Проблемы здоровья личности в теоретической и прикладной психологии

Этот диалог реализуется на основе рефлексии (переживания себя как Я). Пе­реживание подлинности себя открывается в событии поступка, выступает как «от-ветчивость» (социокультурным) смыслам, представленным в Мире, и задаёт кон­текст актуализации новых смыслов в социокультурном пространстве Я.

Нами было проведено экспериментальное исследование, направленное на развитие «образа - Я», его составляющих: «социального Я», «внутреннего Я», «социокультурного Я», являющихся основой социокультурного самоопределе­ния в юношеском возрасте. В ходе исследования важно было рассмотреть раз­витие «образа - Я» в диалоге с миром, а также исследовать взаимосвязь разви­тия рефлексии с социокультурными ценностями.

В экспериментальном исследовании развития «образа - Я» человека в юношеском возрасте участвовали студенты очной и заочной формы обучения Кузбасской Государственной педагогической академии в количестве 77 человек (в возрасте от 17 до 21 года), студенты подготовительного отделения КузГПА -54 человек. Экспериментальное исследование состояло из констатирующего, развивающего и контрольного этапов.

Со студентами 1,2 курса очного и заочного отделения (77 человек) нами был проведён развивающий эксперимент, осуществляемый в рамках курса «Психология развития». Основной целью дисциплины является не только ос­воение знаний, умений и навыков по предмету, но также развитие у студентов рефлексивного отношения к проблеме развития в социокультурном контексте.

В курсе немалое место отводится общетеоретическим проблемам законо­мерностей, движущих сил, условий, источников, динамике развития. Уделяется внимание проблемам развития индивидуальности в социокультурном про­странстве.

Задачей курса является актуализация у студентов потребности и способности к решению проблемных ситуаций, требующих применения возрастно­психологического анализа ситуации развития, конструирования различного типа отношений диалога взрослых и детей в пространстве социокультурного развития.

В ходе поведения развивающего эксперимента нами выделены следующие изменения развития «образа - Я» его диалога с миром (результаты эксперимен­тальной группы (1) сравнивались нами с результатами контрольной группы (2)):

1. По данным методики Г.С. Абрамовой «Самосознание, или образ Я» [1, с. 131] мы обнаружили, что произошли изменения в развитии «образа - Я», его социального компонента. По сравнению с первым этапом студенты стали выде­лять больше личностных качеств, характеризующих «образ - Я»: «уверен­ность», «трудолюбие», «смелость» и т.д. Появились более содержательные представления о себе в будущем: «хороший профессионал», «добрый», «опти­мистичный» и т.д. В ответах испытуемых появились названия личностных ка­честв, характеризующих «социокультурное Я»: «терпение», «доброта», «красо­та», «любовь» и т.д. Высокий уровень развития «образа - Я», «социального Я» после проведения развивающего эксперимента наблюдается у 60% испытуе­мых, средний у 28% и низкий у 12% испытуемых.