Человек как субъект жизни

Этот вывод правомерен и в отношении развития личности как субъекта деятельности. Движущим противоречием форми­рования личности как субъекта служит противоречие между смысловыми необходимостями личности и неадекватными им воз­можностями деятельности. Критические периоды развития субъекта обусловлены расхождением наличной деятельности с новыми образцами, которые преподносит культура. Периоды ста­бильного, литического развития субъекта заполнены овладением новыми, более прогрессивными, сложными и эффективными об­разцами деятельности. Переходы между критическими и лити-ческими стадиями развития субъекта провоцируются возникно­вением новых образцов деятельности, более адекватных смысловым необходимостям личности. Неадекватность налич­ной деятельности смысловым необходимостям личности пережи­вается в форме эмоциональных явлений, которые некоторыми ав­торами определяются как «оценивающие эмоции» или «эмоции успеха-неуспеха». Непосредственная функция этих переживаний - это оценка деятельности, как удовлетворительной или неудов­летворительной с точки зрения реализации смысловой необходи­мости. Глубинная функция состоит в том, что эти переживания сигнализируют личности о необходимости всмотреться в свою деятельность и изменить ее; это своего рода требования, предъяв­ляемые изнутри самой деятельности, сигналы о внутреннем про­тиворечии в ней. Это противоречие заставляет личность активно вклиниваться в ход деятельности с тем, чтобы приспособить ее к соответствующей смысловой необходимости.

Недовольство личности собственной деятельностью и со­бой как главным ее условием есть тенденция к самоизменению, импульс к развитию субъекта деятельности. Здесь в зачаточных формах можно увидеть субъектные действия и точки роста субъектных способностей личности. Но еще раз повторим, что

113

для обнаружения и устранения такого противоречия ребенок ка­кое-то время нуждается во взрослом, который владеет культур­ным прототипом деятельности. С точки зрения этого эталона, срав­ниваются реальные результаты деятельности ребенка и объективные требования к ней. Если изъять из ситуации обще­ния взрослого и ребенка эти культурные эталоны деятельности, то путь развития субъекта деятельности обращается в путь «проб и ошибок». Привилегией психического развития человека явля­ется возможность приобщения к социальному опыту, в котором аккумулирован деятельностный опыт «проб и ошибок» предыду­щих поколений людей. Не оставь они культурных эталонов дея­тельности и способов их трансляции последующим генерациям, каждому человеку пришлось бы формировать индивидуальный субъектный опыт - наугад искать оптимальные формы деятель­ности и не раз спотыкаться при реализации смысловых необходи-мостей. Сотрудничество взрослого с ребенком по ходу совмест­ной деятельности позволяет ребенку достаточно быстро и безболезненно набрести на оптимальные формы деятельной реа­лизации смысловой необходимости. Его индивидуальный опыт многократно усиливается культурными эталонами деятельности, завещанными ему многими поколениями предшественников.