|
Во многом сходную модель выстраивает М.Страс-Романовская в рамках экзистенциально-персоналистической концепции судьбы. Исследователь постулирует различные системы отношений человека с миром: биологическую, социальную, экзистенциальную. На регуляции человеческого бытия в этих измерениях специализируются различные структуры и механизмы психики. В биологическом измерении человек руководствуется «принципом наслаждения» или «хочу», который узаконен его потребностями. В социальном измерении человек послушается конвенциональным предписаниям по принципам реальности («могу») и долженствования («должен»). В экзистенциальном измерении человек ориентируется на бытийные ценности и смыслы. Его экзистенциальное кредо - «это важно для моей жизни» [281]. В контексте настоящего исследования наиболее важно выяснить, почему же логика смысловой необходимости иерархизи-рует все остальные регуляторные логики. Прямого ответа на этот вопрос исследователи не предлагают. На наш взгляд, доминирование логики смысловой необходимости обусловлено специфическими преимуществами, которыми система смысловой регуляции одаривает личность. Эти преимущества заключаются в том, что с участием смысловой регуляции может быть превзойден любой регуляторный фактор не смысловой природы, а в некоторых случаях - и исконно смысловые детерминанты. Дело в том, что всякая сила, детерминирующая деятельность личности, должна быть санкционирована самой личностью. Это положение есть частное следствие психологического закона о том, что внешние условия не механически определяют активность, а в преломлении через совокупность внутренних условий - личность. Принцип детерминизма в такой его редакции наиболее годится для изучения лич-ностно-субъектного уровня регуляции деятельности. Всякая детерминанта, преломляясь через личность как совокупность внутренних условий, наделяется определенным смыслом. Личность как субъект собственно и представляется как система осмысления внешних и внутренних факторов, условий деятельности. Регуляторная сила этих факторов и условий напрямую зависит от того смысла, который они снискали в преломлении через личность. Личность как бы уполномочивает или, наоборот, разжалует действующие причины, наделяя их определенным регулятор- 118 ным смыслом. Можно также сказать, что не всякая действующая причина становится детерминантой деятельности, а лишь в зависимости от личностного смысла. Личность избирательна в выборе тех причин, которые она пропускает в систему психологической регуляции деятельности. Чем же определяется эта высокая селективность личности в отношении падающих на нее детерминант? С нашей точки зрения, эту избирательность необходимо усматривать в смысловой необходимости, которой живет личность. Действительно, если представить, что все сваливающиеся на личность воздействия автоматически отклоняли бы линию деятельности, то о реализации смысловой необходимости не было бы и речи. Поэтому смысловые структуры личности осуществляют селекцию тех детерминант, которые не сбивают личность с генеральной линии реализации ее смысловой необходимости. Детерминанты, облегчающие для личности реализацию смысловой необходимости, осмысляются как позитивные условия, средства, просто благоприятные сопутствующие факторы ее деятельности. В противном случае, когда детерминанты противоречат смысловой необходимости личности, они получают отрицательный личностный смысл и задерживаются личностью. Такие детерминанты осмысляются как преграды на пути реализации смысловой необходимости личности. — 99 —
|