Выстраивание жизненной линии собственными возможностями и силами личности, по Абульхановой-Славской, есть ее личностный рост. «Личность реализует мотивы своих поступков, руководствуясь значимостью их для своей жизненной линии» [1, с. 25]. Еще Ш. Бюлер, понимая жизнь человека не только как цепь случайностей, а, учитывая ее закономерные этапы, видела главную движущую силу развития личности во врожденном стремлении человека к самоосуществлению, самоисполнению, т. е. всесторонней реализации самого себя. Самоосуществление — постоянный процесс постановки и осуществления жизненных целей и выстраивание своего жизненного пути [5]. В данном аспекте идеи Ш. Бюлер получили свое развитие в гуманистической теории А. Маслоу, который стремление человека к всесторонней реализации собственного потенциала рассматривал как самоактуализацию или желание человека стать тем, кем он может стать. С точки зрения А. Маслоу, каждый человек обладает врожденным стремлением к самоактуализации, причем подобное активное стремление к раскрытию своих способностей и задатков, развитию личности и скрытого в человеке потенциала является наивысшей человеческой потребностью. Стремление к самоактуализации как раскрытию своего потенциала сопряжено с постановкой более высоких целей в жизни, посредством достижения которых человек видит реальное воплощение в деятельности своих возможностей. А. Маслоу подчеркивал, что личностный рост и развитие осуществляются посредством работы самоактуализации. Самоактуализация подразумевает длительность, постоянную вовлеченность в работу роста и развития способностей до максимально возможного, а не удовлетворение меньшим из лени или недостатка уверенности в себе. Работа самоактуализации включает выбор достойных творческих задач. Самоактуализирующихся индивидуумов привлекают наиболее трудные и запутанные проблемы, которые требуют максимальных и наиболее творческих усилий. Они стремятся иметь дело с определенностью и неоднозначностью и предпочитают трудные задачи легким решениям [4]. В этом аспекте любые жизненные события самоактуализирующейся личностью рассматриваются, как достойная возможность проверить себя, дать себе возможность «вырасти», решая их. С. Мадди, в связи с разработкой им проблем творческого потенциала личности и регулирования стресса, создал теорию об особом личностном качестве «hardiness», которое он определяет как особый паттерн структуры установок и навыков, который позволяет превратить изменения, происходящие с человеком, в его возможности. На русский язык это слово переводится как стойкость, или, в трактовке Д. А. Леонтьева — жизнестойкость. «Hardiness», или жизнестойкость, содержащая аттитюды включенности, контроля и вызова (принятия вызова жизни), позволяет человеку одновременно развиваться, обогащать свой потенциал и совладать со стрессами, встречающимися на его жизненном пути в различных жизненных событиях [3]. — 343 —
|