Психология XXI столетия. Том 2. 2008

Вслед за Н.Хомским, И.А. Зимней, А.В.Бранниковым, Л.И.Новиковой, мы понимаем выражения «компетенция» и «компетентность» по основанию потенциальное - актуальное, когнитивное - личностное, то есть рассматривать компетенцию как опирающуюся на приобретенные знания и имеющийся субъектный опыт способность к определенной деятельности, а компетентность -как личностную характеристику человека, как готовность его эту способность практически реализовать.

Ключевые компетенции - это самое общее и широкое определение адекватного проявления социальной жизни человека в современном обществе, но к ним оправдано относить и профориентационную компетенцию.

Симпозиум «Ключевые компетентности для Европы» (Берн, 1996) выделил пять групп ключевых компетенций (key competencies), которыми должны владеть молодые европейцы:

• «...политические и социальные компетенции, такие как способность принимать ответственность, участвовать в принятии групповых решений, разрешать конфликты ненасильственно, участвовать в поддержании и улучшении демократических институтов;
• компетенции, связанные с жизнью в многокультурном обществе, такие как принятие различий, уважение других и способность жить с людьми других культур, языков и религий;
• компетенции, относящиеся к владению (mastera) устной и письменной коммуникацией, которые особенно важны для работы и социальной жизни, с акцентом на то, что тем людям, которые не владеют ими, угрожает социальная изоляция. .. .владение более чем одним языком;
• компетенции, связанные с возрастанием информатизации общества. Владение этими технологиями, понимание их применения, слабых и сильных сторон и способности к критическому суждению в отношении информации, распространяемой масс - медийными средствами и рекламой;
• способность учиться на протяжении жизни а качестве основы непрерывного обучения в контексте как личной, профессиональной, так и социальной жизни» (114;39).

Справедлив тот факт, что современный молодой гражданин нашего общества на пороге выхода в мир профессий испы­тывает целый ряд, в том числе психологических трудностей, которые в своей совокупности сдерживают и затрудняют его профессиональную социализацию. За четырехлетний период мониторинга «барьеров выбора профессии» (рабочий термин) у школьников выпускных классов нами проанализирован эмпирический ма­териал (более 2200 обследованных), который хотя и является региональным, но тем не менее имеет анало­гии с результатами, полученными другими авторами. Без существенных отличий в динамике показателей по годам о сделанном выборе будущей профессии говорят 35.9% школьников выпускных классов, о наличии сомнений в этом вопросе 28,2%, склоняются в пользу конкретного выбора - 17,5%, не сделали выбор -18,4%. Вариант ответа «не знаю, как выбирать профессию» предпочли - 91,3%. Сделали выбор профессии самостоятельно - 42,7%, на основе пожеланий родителей - 51,2%. Вся совокупность объективных факторов и субъективных причин, влияющих на процесс подготовки молодежи к трудовой жизни, ставит значитель­ную часть субъектов в весьма непростое, психологически трудновоспринимаемое положение. Выпускники оказываются на разных стадиях профессионального становления и никак не являют собой достаточную од­нородность. Сложность и неподготовленность к принятию важного решения в своей жизни обуславливает своеобразное отношение к разговору о выборе профессии (вплоть до негативизма), за счет высокого уровня тревожности может проявляться дестабилизация отношения к выбору профессии, неуверенность в возмож­ности правильного выбора. Учащиеся в большой доле случаев при определении предпочтений в пользу профессии не соотносят собственные интересы и способности, не ориентируются на потребности регио­нальных рынков труда, не могут обрисовать свое примерное место в типологии организационных ролей в рамках выбираемой профессии, чаще всего имеют отдаленные представления о ее содержании. Тем самым можно констатировать определенную туманность суждений и образов о собственном будущем, что можно расценивать как проявление диффузии временной перспективы. При этом следует думать, что переживание личностью времени, не подчиняется логике осуществления жизненных задач и самореализации потенциала.