|
Относительно же взаимодействия мыслительного кода (как формы решения задач) и содержания решаемой субъектом задачи Л.Л. Гурова выделяет “формальные и неформальные (“содержательные” или семантические) мыслительные коды” [2]. Под мыслительным кодом, или языком, нужно понимать, с точки зрения Л.Л. Гуровой «не только язык, состоящий из естественных слов, или язык формул, но и язык схем или наглядных предметных образов» [2]. Обобщая размышления исследователя, можно сказать, что формальный язык представляет собой систему знаков и символов, из которых составляются жесткие последовательности, алгоритмы по определенным законам и правилам, в то время как неформальный язык представляет собой ту же систему знаков и символов, которые уже строятся в результате взаимодействия вербальных и образных форм решения задачи. На стыке всех этих видов мыслительных кодов мы подразумеваем существование субъективно-семантических глубинных “кодов” (в своей работе мы назвали их характеристиками) - это ещё один пласт психологической реальности, о которой писали Е.Ю. Артемьева, А.Н. Леонтьев, В.В. Петухов, С.Д. Смирнов и др. (правда, названия этой реальности у всех исследователей и теоретиков разное: “образ мира”[3], “представления мира”[5], “структуры субъективного опыта” [1]) Вернемся к разным способам представления задач и вспомним о таком феномене, уже описанном в когнитивной психологии, как «когнитивная карта» (Tolman,1948), которая обозначает образ окружающей среды. Дело в том, что задачи, возникающие перед ориентирующимся в пространстве человеком, как правило, имеют разный смысл, т.е. чисто практический, профессиональный, личностный и т.п., и уже в зависимости от этого когнитивные карты выполняют разные функции. Субъект определяет, насколько стимул (предмет, местность, событие и т.д.) может выступать в представлении формальным средством или же внутренней опорой для решения задач. Это определение субъектом глубины значения зависит от индивидуальных смыслов. Для осуществления подобного процесса обнаружения индивидуальных смыслов в сознании человека существует некая категориальная система, которую многие исследователи, особенно в когнитивной психологии и психосемантике, представляют в виде сложной иерархической структуры. В этой структуре обязательно присутствуют чувственные образы, значения (категории) и смыслы (эмоционально окрашенные значения). На наш взгляд, именно единство образного и словесно-логического мышления дает основание для построения концепции о “представлениях мира” и “образах мира”. Они представляют собой сплав глубинных семантических и поверхностных структур, связанных с чувственно воспринятым в прошлом опыте материалом. Именно поэтому Е.Ю. Артемьева в своих последних работах по субъективной семантике [1] создает концепцию о моделях субъективного мира, или, как она ещё называет их, о структурах (слоях) субъективного опыта. Первый – самый поверхностный слой – “перцептивный мир”: “ в структурах этого слоя субъективного опыта оценка объекта ещё не отторгнута от модальных и других чувственных характеристик” [1]. Второй слой обозначается как “картина мира” - это семантический слой структуры субъективного опыта: промежуточный между поверхностными и ядерными слоями”. Третий же слой назван образом мира (в узком смысле) - это и есть ядерный слой структуры субъективного опыта [1]. — 288 —
|